第二章《周易》教给我们的平安涉世之学（2）

    然而，在现实生活中，很多人因为自己拥有一些能力，便听不得他人的意见。一旦有人指出他们的错误，他们的心里就会非常不痛快，甚至反唇相讥。这样的人很难在社会上立足，人际关系会被他弄得一团糟。说白了，这些都是骄傲的因素在作怪。

    一个人谦虚的动机必须纯正，才能赢得共鸣与爱戴。

    谦虚是一种心境，更是一种宝贵的品质，谦虚应该是发自内心的，而不是为了博得谦虚的名声只在表面上做做样子。为此，《谦卦》又曰：“‘鸣谦，贞吉’，中心得也。”意思是说：谦虚的名声远扬四方，固守正道才能获得吉祥，而不是靠沽名钓誉来博取美名。在此，不能不提到一个著名的“伪君子”：王莽。

    王莽是西汉末年外戚，他的姑母王政君是汉元帝的皇后。王莽年轻的时候谦恭有礼，勤奋博学，孝敬老母，尊敬嫂子，照顾侄儿，生活简朴，以德行著称，在当地颇有名望。

    西汉自中叶以来，皆以外戚辅政，王莽以姑母为靠山，以谦恭下士，勤俭廉朴，收揽人心。随着地位的升高，王莽也越来越谦恭，常把自己的俸禄和皇帝的赏赐分给宾客，甚至卖掉车马，接济穷人。有一次，他的儿子王获杀死了家奴，王莽逼子自杀偿命。王莽的所作所为，获得了朝野上下的好感和称赞。

    汉哀帝死后，王政君接管了皇帝的玉玺，以太皇太后的身份临朝称制，任命王莽为大司马，领尚书事，兼管军事令及禁军，拥立九岁的刘箕子为平帝，由太皇太后王政君垂帘听政。然而王政君年老体弱，大权落在了王莽手中。王莽掌握大权后，立即施展狠辣手段，一方面排除异己，顺昌逆亡，把不服从他的大臣以及王公贵族杀的杀，贬的贬，流放的流放，以绝后患，甚至杀死了对自己的行为有异议的长子王宇。另一方面大封汉室宗亲、功臣子弟和在朝大官为侯，广植党羽，笼络人心。他收买地方官员，频频进献所谓“祥瑞”，为自己篡位做舆论准备。许多不明真相的大臣及百姓都对他歌功颂德，王莽俨然是人民的大救星。

    时机成熟后，他毒死了此时已经是其女婿的汉平帝。公元8年，王莽自立为帝，改国号为“新”。此时的王政君才真正看透王莽的狼子野心，但为时已晚。

    王莽当上皇帝后，种种倒行逆施接踵而来，使得阶级矛盾日益激化，终于在公元17年爆发了全国性的农民大起义。公元23年，新王朝在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃，王莽被杀。

    由此可见，用于沽名钓誉的谦恭不会长久。

    谦卦还表示必须坚持有始有终的谦虚操守。《谦卦》卦辞：“谦：亨，君子有终。”意思是：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是每个人都能坚持下去的，只有君子才能坚持到底。

    谦虚要有始有终，并且坚持行事原则，不管你是在高位，还是在低位。历史上凡成大事者莫不如此。而一个缺乏谦德、过于狂妄之人，是很难与别人相处的，没有良好的人际关系，更不可能在事业上有所成就，甚至可能引起杀身之祸，许攸便是如此：三国时的许攸，为曹操取得官渡之战的胜利起到了极为重要的作用。曹操本来想重用他，但由于他太过骄傲，逢人必夸己功，甚至不把曹操放在眼里，最后惹来了杀身之祸。

    《象》中解释初六爻：“‘谦谦君子’，卑以自牧也。”意思是：“谦虚而又谦虚的君子”，即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束，而不因为位卑，就在品德方面放松修养。</p>

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