第六章不舍不得，流露人生豁达（8）

    只有以平常心面对人生，才有真正的成功。否则，一不小心碰上的成功，那是虚假的，经不起检验的。

    因此，平常心是道，天酬人愿是道。没有不经风雨的人生，没有不需要努力的成功，无为而为方是事业之本。一颗浮躁的心将酿生的悲哀，随风摇曳将永远不知自己是谁。

    9．为什么要做“出头鸟”

    有这样四种说法：“在其位，谋其政。”“在其位，不谋其政。”“不在其位，谋其政。”“不在其位，不谋其政。”

    从古至今，上至皇族君臣、政府要员，下到普通百姓，都处在社会的不同分层上，各有各的安身之所，各有各的思维方式与行为模式，也就是所谓的各司其职。

    三国时期的杨修是个文学家，他才思敏捷、灵巧机智，后来成为“一代奸雄”曹操的谋士，官居主簿，替曹操典领文书，办理事务。但就是这么一个有才华又“善解人意”的人却被曹操所杀，这究竟是为什么呢？

    让我们一起来看看杨修和曹操之间的“过节”吧。

    曹操建造后花园，杨修一语道破了曹操在门上写“活”字的天机，杨修也因此得到了工匠们尊敬和曹操的妒忌；塞北有人给曹操送了一盒精美的酥，曹操灵机一动，便想考考周围文臣武将的才智，就在酥盒上竖写了“一合酥”三个字，让使臣送给文武大臣。当杨修把酥分给大家并说出曹操的用意后，在场的文臣武将都为杨修的聪敏而拍案叫绝，曹操虽然嬉笑，而心里却更加妒忌杨修；多疑的曹操假做梦中杀人，杀死了近身侍从后，唯有杨修识破了他的意图，临葬时指着尸体叹惜说：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”曹操听到后更加厌恶杨修……

    曹操出兵汉中进攻刘备，困于斜谷界口，欲要进兵，又被马超据守，欲收兵回朝，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决，正碰上厨师进鸡汤。曹操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号。曹操随口答道：“鸡肋！鸡肋！”惇传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修见传“鸡肋”二字，便教随行军士收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。惇大惊，遂请杨修至帐中问道：“公为何收拾行装？”修说：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也，鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯惇说：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。曹操得知此情后，唤杨修问之，修以鸡肋之意对。曹操大怒说：“你怎敢造谣言，乱我军心！”喝刀斧手推出斩之，将首级悬挂于辕门外。

    先不说杨修是不是该死，我们且看看他的过错吧：首先是卖弄才华，锋芒太露。尽管他学识渊博，才华过人，但是综观杨修一生，并没有在军事上、政治上给曹操出过什么奇谋良策，却一味地在“门内添活字”“一人一口酥”之类的小事上卖弄小聪明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被杀的祸根。其次是恃才放旷，不知检点。曹操“梦中杀人”本来是玩弄权术以掩人耳目的勾当，杨修偏偏要给他戳破，岂不是自找倒霉？至于擅自命令军校收拾行装，更是惑乱军心，事关军法，岂能乱来？三是小事聪明，大事糊涂。表面看来杨修是最知曹操心意的，夏侯惇也夸他“真知魏王之肺腑”，但是对于曹操的早就“忌之”“恶之”“有杀修之心”，他却一无所知，恐怕到死也没有明白。参与曹氏家族立世子的斗争，本来就是做人臣的大忌，即使曹操不杀他，将来曹丕也不会放过他，而他却毫无自知之明。曹操就立世子一事，问过谋士贾诩，贾诩就不敢表态，在大事上他显然比杨修要聪明多了。</p>

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