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    大器早成: 第7辑 创造,发现新事物的灵感(2)

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        第7辑 创造,发现新事物的灵感(2)

        2.爱护未知的好奇心。好奇心是人们由于力争弥补已有知识与未知领域的差距而产生的一种心理,是对不了解的事物所产生的一种新奇感和兴奋感。好奇心往往表现为对新奇事物的一种注意力,为弄清它们的原因,而提出为什么。好奇心越强,渴求获得知识的心情就越迫切,同时总是寻求答案,进而激发人们企图寻求这一客观事物的内在联系。

        3.激发青年的创造欲。创造欲源于创造的需要。这是一种不满足于现成的思想、观点、方法及物体的质量、功用,而总想在原有基础上搞点创新发明,推陈出新的强烈。具有创造性的人是不会不安于书本上的答案,而要去尝试一下,尝试发现有什么与书本不同的东西。这种素质比智力更重要。

        4.鼓励孩子大胆质疑。巴甫洛夫说过:“怀疑,是发现的设想,是探索的动力,是创新的前提。”提出问题是取得知识的先导,只有提出问题,才能解决问题,从而认识才能前进。也就是说要以存疑的头脑来观察事物,以便较敏锐快捷地抓住事物发展的某些新趋势。

        第1节 深山藏古寺

        宋徽宗时代,有一次科举考试,主考官出题画一幅画,题名为《深山藏古寺》。

        画师们经过构思,有的在山腰间画座古寺,有的把古寺画在丛林深处。而古寺呢?有的画得完整,有的画出寺的一角或寺的一段残垣断壁。

        主考官连看几幅均不满意,原因是这些画均体现了半藏而不是全藏的古寺,与画题“藏古寺”无法吻合。正当主考官失望之余,却有一幅画深深吸引了他:

        在崇山峻岭之中,一股清泉飞流直下,跳珠溅玉,泉边有个老态龙钟的和尚,正一瓢一瓢地舀着泉水倒进桶里。仅这么一个挑水的老和尚,就把“深山藏古寺”表现得含蓄深邃、淋漓尽致。和尚挑水,不是浇菜煮饭,就是洗衣浆衫,叫人想到附近一定有寺;和尚年纪老迈,还得自己挑水,可见寺之破败,由此可猜想寺一定藏在深山之中,画面尽管看不到寺,观者却深知寺是全藏在深山之中。

        主考官连连点头,称:“好,这才是夺魁之作呀!”这位画师的高明之处就在于他运用了创新思维的方式,曲径通幽地表达了考题的主旨,可谓立意独到,思维新颖。

        做事要创新,新的思想会点亮人的智慧明灯,给人以深切的启发。那位画家并没有明显地表现古寺的形状特色,却用水墨点开了主考官的心灵,一个隐含着古寺的风景画映入人们的眼帘:那里没有见到古寺,却有老和尚;那里溪水长流,可见古寺深幽。总之,立意独到,思维创新,才能给人耳目一新、身临其境的审美享受。

        平平淡淡的技术,平平常常的做法,只能给人以默默无闻的感受。所以我们提倡推陈出新,打破旧的做事条框,打破旧的做事方法,用一种崭新的形式或思维,来冲击读者的视觉感受,那将必然得到与众不同的评价。

        做一件事很容易,难在做精做透做出特色;做一个人很容易,难在做好人做实在人做聪明人。如果我们没有好奇心和求知欲,怎样激发足够的创造欲来除旧布新呢?我们只能白白地看着时光飞逝,平平淡淡地接受生活的磨蚀,渐渐地走进失望的阴影之中。人生何谈乐趣?

        世界需要七彩的点缀,需要新颖的思维创造力使人获得满足感,消除受挫感,这是人类乐观面对生活的一种积极态度。伟大的创造能帮人类创造伟大的成就并推动社会进步,我们不能等待,必须创造,这是时代寄予我们的厚望。</p>

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