多彩的生活（18）

    莎莉文老师一直依靠一副深度眼镜来学习和看东西，那还是好心的贝连博士为她精心配置的。

    我的打字稿还得靠莎莉文老师协助我修改，她用手语把稿件内容复诵一遍。贝连博士就站在一边，观察她的视力状况，根据现实需要，加以调整和改良。

    只要是有利于我的事情，莎莉文老师就会全力以赴，我常常迷惑她为什么对我这么好呢？

    我相信只要莎莉文老师投身于妇女运动，就一定能成为知名的领导人物；她也富有才气，要成为著名的女作家也不是什么难事。只是她却把毕生的心血都花在了我的身上，而我又没有在服务社会上作出什么突出的贡献，我没有用出色的表现回报她对我的期望，每当想起这件事情，我就深感遗憾。

    我还想表达的是，虽然我不能享受光明，但是我有莎莉文老师赐予我的信心和希望，我走出了黑暗；虽然我和外界有着重重障碍，但是我的世界里却有生机盎然的花草树木，充满了大自然的情趣；虽然我们的住房不很宽大，但是我同样能够领略浩瀚星海的奇妙。

    虽然我的身体没有那么自由，但是我的心灵是自由的。它已经超脱了我的躯壳，融入整个社会，陶醉在欢乐中，感受到了人生的美好。

    假如给我三天光明

    我们大家都读过一些令人激动的故事，这些故事里的主人公仅仅活在有限并且特定的时间内，有时长达一年，有时短到24小时。但我们总能很感动地发现，这些注定要离开这个世界的人是如何想办法度过他最后的几天或最后的几个小时。当然，我说的是那些有所选择的自由人，而不是那些活动范围被严格限定了的判了刑的犯人。

    这样的故事让我们思考。在相似的情况下，如果是我们，那又该怎么办？作为终有一死的人，在那最终的几个小时内安排什么事件？什么经历?什么交往？在回顾往事时，我们该找到什么快乐？什么悔恨？

    有时我想到，过好每一天是个非常好的习惯，似乎我们明天就会死去。这种态度鲜明地强调了生命的价值。我们应该以优雅、精力充沛、善知乐趣的方式过好每一天。而当岁月推移，在经常瞻观未来之时日、未来之年月中，这些又常常失去。当然，也有人愿按伊壁鸠鲁的信条——吃、喝和欢乐——去生活（译注：伊壁鸠鲁是古希腊哲学家，他认为生活的主要目的是享乐，而最高的享受惟有通过合理的生活，如自我控制才能得到。因为生活享受的目的被过分强调，而达此目的之手段被忽视，所以伊壁鸠鲁的信徒现今变为追求享乐的人。他们的信条是：“让我们吃喝，因为明天我们就死亡。”），但绝大多数人还是被即将面临死亡的必然性所折磨。

    在故事里，注定要死的主人公往往在最后一刻由某种命运的突变而得救，但几乎总是他的价值观被改变了。他们对生活的意义和它永恒的精神价值变得更具欣赏力了。常常看到那些生活或已生活在死亡的阴影之中的人们都赋予他们所做的每件事以芳醇甜美。

    但是，我们大多数人把生活认为是理所当然的。我们知道，某一天我们一定会死，但通常我们把那天想像在遥远的将来。当我们心宽体健时，死亡几乎是不可想像的，我们很少想到它。时日在无穷的展望中延展着，于是我们干着琐碎的事情，几乎意识不到我们对生活的倦怠态度。</p>

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