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    羊皮卷大全集: 我的学徒生活(2)

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        我的学徒生活(2)

        我自幼爱看书,所有的零花钱都花在买书上了。那时候我很喜欢《天路历程》,所以一开始就搜集了约翰·班扬文集,那是单独发行的一本小册子。后来,我把这些东西全部卖掉,又买了r·b·柏顿的《历史文集》。这些都是小贩们叫卖的书,价格非常便宜,只需要四五十美分就可以将全集买下来。我父亲有一个小图书室,其中收藏的大都是关于宗教辩论的书籍,大多数我都读过。现在有时候还很遗憾,在自己求知欲最旺盛的时期竟没有看对自己合适的书。因为我十分清楚,自己不会去做一名牧师。

        普鲁塔克的《英雄传》是我非常仔细地阅读过的一本书,现在看来那段时间对我极为有益。另外还有笛福的《计划论》和马太博士的《论行善》,这两本书改变了我的整个思想,这在以后的几件大事中明显地表现出来了。

        我的这种读书的爱好,终于使父亲决定让我从事印刷业,虽然我的哥哥詹姆士已经学了这一行业。1717年詹姆士从英国回来,带回了一台印刷机和一副铅字模,在波士顿开办了一个小印刷厂。对我来说这当然远胜过父亲的职业,不过内心里我依然向往着航海。父亲为了防备这种渴望成为现实,立即叫我去跟哥哥做学徒。我抗拒了一些时候,最后还是被说服了,与詹姆士签订师徒契约。

        当时我只有12岁。按照契约规定我的学徒生涯要到21岁才能结束,而且只有在最后一年才能领取一个熟练工的薪水。我只用了很短的时间就学得了熟练的技艺,成为他的得力帮手。那个时候我已经能读到一些好书,因为我结识了一位在书店的学徒,有时我能够从他那里借些书来看,我总是很小心地保持书本的整洁,尽快地归还。经常是晚上借来书,第二天一大早就去还,以防有人发觉不够份数或随时有人要买这本书。因此我常常是独坐屋中读到深夜。

        过了一段时间,我引起了一名精明的商人马太·亚当斯先生的注意。他还是一位收藏家,家里有一大批图书。他经常光临我们的印刷厂。一次,他邀请我去参观他的藏书室,并且慷慨地允许我随意挑选借阅。我那时候正迷上了诗歌,自己也写了几首小诗。我哥哥认为这或许能够派上用场,所以大加鼓励,并且要我编写几首即兴歌谣。

        于是,我就写了两首叙事诗。一首是《灯塔悲剧》,讲述华萨雷船长和他的两个女儿在海上遇难的故事;另一首是水手歌谣,叙述捉拿海盗帝奇(或叫作“黑胡子”)的事情。这两首诗都是用贫民谣小曲的格式写的,行文颇不雅,并没有什么价值。诗歌印好以后,哥哥就让我拿到镇上去卖。第一首诗十分畅销,因为它所讲述的事件就发生在不久以前,曾经轰动一时。

        这一成功使我感到很得意,但是父亲却对此大加嘲笑,他说诗人大都穷困潦倒,都是些穷光蛋。这使我十分扫兴,我终于没能成为诗人,这也许是一件幸事,因为我即使成为诗人,恐怕也是很差劲的。但是,练习散文写作却使我一生受益匪浅。因此我将告诉你,在这样的生活境况下,我是怎样掌握写作散文这门技能的。

        镇上有一个和我一样的书呆子,名叫约翰·科林斯。我和他关系很密切,不过我们时常争论,我们也都喜欢争论,相互间都希望能够驳倒对方。可是,这种爱争辩的癖好很容易发展成为一种很坏的习惯。争论往往会产生摩擦,朋友之间一有矛盾就很难和睦相处,结果不但交谈被破坏,产生厌恶情绪,甚至可能导致敌意。要不然的话,这倒是一种加深友谊的好方法。我这种爱好争辩的习气,可能是从阅读父亲的宗教辩论的书籍中染上的。以后,我注意到除了律师、大学教授以及在爱丁堡受教育的各种人士以外,绝大部分明白事理的人都没有这种陋习。有一次,不知是何故,我和科林斯展开了一场争论,争论的问题是妇女是不是应该接受教育,她们有没有学习知识的能力。他坚持认为妇女天生不是学习的料,她们受教育根本不适宜。或许是因为争论的缘故吧,我则站在相反的立场。他本来比我能言善辩,而且出口成章。</p>

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