羊皮卷大全集: 高尚的情操(6)
高尚的情操(6)
128 高尚的情操
高尚的情操是英雄气质的要素,因为它能激发起人们各种各样的伟大情怀。它能提升我们的品位,提高我们的修养,放宽我们的心胸,开阔我们的视野,以堂堂的风范来从事我们想做的事。它无论出现在哪里,都能鹤立鸡群、引人注目。幸运之神有时嫉妒而不让它出人头地,但是它依然昂然脱颖而出。即使为环境所压迫,仍然使人不改其志。大度、慷慨以及其他所有卓异的品质,都源出于此。
129 不要诉苦抱怨
抱怨永远有害名誉。这样做不仅难以引来同情与安慰,反而会招致幸灾乐祸与轻慢,有时候还会鼓励那些聆听抱怨的人仿效所怨的人。一旦将自己所遭受的屈辱透露于人,就像是宽宥他们对我们再施以同样的侮辱。有人抱怨过去所受之辱,结果反倒招来了未来之辱。他们本想获得帮助和安慰,听的人心中却只有快意,甚至轻蔑。高明的做法是,称赞他人给过你的恩惠,从而博取更多益处。你述说那些不在场的人如何有助于你,就是在暗示那些在场的人见贤思齐,以传美言。聪明的人绝对不要张扬所受的耻辱或轻侮,而应该标榜他人对自己的尊重。如此,会增加朋友的数量,而使敌人减半。
130 不仅要实干,也要懂得表现
人们对事物的判断往往并不是根据它的本质,只是看它的表象。那些卓越的人如果懂得如何自我展现,就等于是好上加好了。在许多人眼里,那些看不见的东西几乎等于不存在。道理如果不以合理的面孔示人,往往很难获得尊重。世上容易上当的人远远多于那些慎计明虑的人。在欺诈盛行的当今世界,人们多从外表来判断事物,事物也很少名副其实、表里如一。美好的外表是引荐内在完美的最佳途径。
131 胸襟气度
灵魂有其美丽的服饰,就是那些使人精神光华照人的潇洒与豪放。这种胸襟并非人人都具备,因为宽阔的胸襟需要雄伟的气度。拥有了这种胸襟和气度,即使是面对敌人也不吝赞美之辞,并且在行为上予以宽大。当报复的机会来临时,这种胸襟最见精彩。它并不规避可施报复的情况,而是善加运用,化潜在的报复行动为出人意料的慷慨举措。治人之道,奥妙就在于此,政治的超凡境界也由此产生出来。这种胸襟从来不会炫耀它的胜利,也从来不装腔作势;胜利即使是凭本事而得来的,它也懂得不露痕迹。
132 三思而行
安全稳妥在于反复思量,尤其是在没有完全的自信和把握时。无论是做出一定的让步,或者改善自己的处境,都应该从容不迫,方能找到新的途径来印证并加强你的判断。假如涉及到施与之事,那么以明智之道赠人以物,比匆匆忙忙急切脱手要更受人珍重。那些朝思暮想、久盼不得的东西,向来更受重视。假如涉及到拒绝某事,则应留意自己的态度,让你的“不”字更成熟些,以便对方入口时稍减苦味,不至于过分尖刻。随着时间的推移,欲求的热度多半会逐渐冷却,此时此刻也就比较容易接受他人的拒绝了。对方求之急切,我方不妨缓缓予之。这是控制他人兴趣的一种有效的方法。
133 与众同醉,胜于一人独醒
与众同醉,胜于一人独醒,政客如是说。倘若众人皆醉,我应当与之同醉。一人独醒,将会被视为疯子。重要的是随波逐流。最高明的知识,有时候是无知,或者故意装着全然不知。因为我们必须与人同尘,而人大多数都是无知的。倘若只有一个人独活,你并不是近乎神明,而是像一个十足的野人。但是我要修正这则格言并宣称:宁与众同醒,胜于一人独醉。有些人的特立独行只是在追逐空幻之物。</p>
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