羊皮卷大全集: 高尚的情操(4)
高尚的情操(4)
117 不要谈论自己
谈论自己,要么自夸,要么妄自菲薄。前者表现出虚荣的一面,后者则显得过于驯弱。两者都会使你丧失判断力,为人所不齿。朋友之间,这一点更为重要。那些地位显赫的人更应引为忌讳,因为他们经常在大庭广众之下发表演讲。如果在公众场合,稍露虚荣的迹象,就会被视为愚蠢。当面谈论别人同样也非明智之举,你不是曲意逢迎,就是暗中讽喻,都会使自己陷入危险境地。
118 要建立礼貌的美名
能够建立礼貌的美名,就值得称赞。礼貌是文化的精华所在,使人富有迷人的魅力,从而赢得众人的好感。粗俗、无礼、傲慢令人憎恶,教养不良则可鄙。礼多人不怪,怪的是缺乏礼貌。其他事情也是如此,缺少礼节会导致不公。如果能以礼对待敌人,更是难能可贵。以礼待人花费的很少,但受益匪浅:敬人者恒敬之。施之礼貌与荣誉感的好处就是:施之予人,自己却分毫无损。
119 不要惹人讨厌
厌恶之心,不需你多事挑引,就会不请自来,所以千万不要引起别人的反感。世上之人心怀嫌怨并没有什么特殊的理由,甚至自己也不知其所以然。恶意的脚步远快于取悦之心。报复的比赢利的对你的伤害更快、更准。有人一心惹人讨厌,因为他们志在引人不悦,或者以此为快意。对他们而言,仇恨之心一旦主宰了他们,就会像臭名一样如影随形。这类人害怕有判断力的人,鄙视那些拙于言语的人,不屑倨傲的人,憎恶嬉笑作态的人,但会放过那些卓绝的人。想获得别人的敬重就要先敬重别人;想获得褒奖就要先褒奖他人。
120 生活要讲求实际
生活要讲求实际,知识也只求寻常实用。即使具有与众不同的非凡知识,也应该假作无知。人的思考方式与时而变,品位也是如此。思想千万不要像古人一样陈旧,品位应该如今人一样常新。要想出人头地,必须先掌握孰消孰长的大趋势。不管任何方面,这点都至关重要。无论在灵魂的服饰还是身体的外包装上,明智之人都会随时调整自己。这一生活法则放之四海皆准,只有“善”字除外,因为人必须时时行善以保美德圆满。许多事物如今看起来陈旧古板:比如说真话,重承诺。善良的人似乎属于美好的过去,却常常为人们所敬爱和怀念。当今世上虽然仍有这样的人,但已为数极少,而且也很少有人见贤思齐。如果一个时代美德罕见而恶意盛行,那真是一个可悲的时代!明慎之人只有尽力而为,虽然世道已难如他们所愿。希望他们随遇而安,接受命运所赐,而不是抱怨无缘向命运讨要。
121 不要庸人自扰
有的人事不关己,高高挂起;有的人则事事想关心。他们声声事关重大,时时煞有介事,事事都说不清辨不明,弄得处处高深莫测。烦人之事极少真正值得烦心。将那些本该弃之不顾的事终日挂在心头,实在太愚蠢了。许多望之俨然的事,不加理睬就会大事化小,小事化无;那些无关紧要之事,过于认真就会变成如牛负重。问题一出现就快刀斩乱麻,否则久之就会变得十分棘手。越病之方有时反成致病之因。超越豁达是人生一大要则。
122 敏于言、娴于行
如果能做到敏于言、娴于行,则无往不利,并且能够即刻赢得尊敬。这种功夫,处处显其妙用:交谈,演说、致词,甚至行路、神色,以及申诉求告。征服人心才是真正的胜利。这种权威,既不是源于愚钝之人的粗豪莽撞,也非故意表现出老成持重的拖沓、延宕。此种风仪,只能是源自才德兼备的高超性格。</p>
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