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    羊皮卷大全集: 关于真实(8)

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        关于真实(8)

        010

        关于情趣

        有些人智力高超但是没有情趣,有些人情趣盎然却缺少才智。和才智相比较,情趣更丰富,更加富于变化。

        “情趣”这个含义很广泛,而且容易被误解。指引我们接近某些事物的情趣,和引导我们按照规律去认识辨析这些事物本质的情趣,两者是不同的。我们可以很喜欢喜剧,但是缺乏足够的感觉去判断它的好坏,我们也可以有优秀的评论喜剧的能力,但是我们并不喜欢喜剧。有些情趣指引我们无意识地接近那些展现在我们眼前的东西,还有一些情趣则需要凭借强制的力量以及时间,才能引导我们。

        有些人的情趣完全错误,有些人情趣的错误只局限在某些事情上,但是对于容易理解的事物则是健康而正确的;有些人情趣很怪,他明知不好但是没有办法改变;有一些人的情趣变幻莫测,全部由偶然性来控制,他们的变化太快了——朋友说一句话可能使他们兴奋异常,也使他们十分郁闷;还有一些人总是先入为主,他们被情趣所奴役,用情趣指导一切事情;有的人特别喜欢美好的东西,看见不好的东西就很讨厌,他们的观点清晰明确,他们依据自己的智慧和判断力,知道他们为什么有这种情趣。

        有些人依照自己都莫名其妙的本能来判断面前的事情,并且总是可以判断正确。这些人的情趣超过才智的原因在于,他们的自尊和天性根本没有压制他们天生的良知,在他们身上,这些东西都一起和谐地行动,保持统一。正是这种和谐一致使他们可以正确判断事物,形成一种真实的概念。但人们通常都没有固定不变的、脱离其他人之外的情趣,他们被榜样和习俗所同化,他们的情趣差不多都来自模仿别人的榜样和习俗。

        在上面提到的这些不同的情趣中,基本上没有——甚至可以说根本没有——这样一种高尚的情趣:它可以判断每一个事物,透彻了解每一个事物的价值。这种情趣很少见的原因在于,我们的知识局限性很大,通常我们只有对于那些和我们没有直接关系的事情,才具有良好的判断力。要是和我们自己有联系,我们的情趣就不会有那种必然的正确性了,因为现实的考虑会干扰我们的判断,所有和我们有关的东西,都会换一副面孔显现在我们的面前。所有的人在观察与他有关和与他无关的事物时,并不是用同一双眼睛。我们的情趣这时被自尊所干扰,自尊和天性使我们变换了眼光,使我们被少数的变化和迟疑所控制。我们的情趣不再是我们的了,我们已经无法控制它,它会自己变化,同样的事物以各自不同的面貌出现在我们面前,我们最终会无法辨认那些我们曾经看到过,或者感觉过的东西。

        011

        关于人和动物的相似点

        动物的种类有多少,人的嘴脸就有多少种。有些人对于另一些人来说,就像一些动物对于不同种类的另外一些动物。有多少人的生活是建立在无辜者的鲜血和生命的基础上的啊!有的人像老虎那样凶残;有一些人像狮子那样外表上雍容大度;有一些人像黑熊那样笨拙野蛮;又有的人像狼那样喜欢掠夺,凶残无比;还有的人像狐狸那样诡计多端,依靠欺骗生活。

        还有多少人像狗啊!它们同类相残,为了讨好主人去追捕猎物;有些狗寸步不离地跟着主人,有些狗专门看家;有一种因为勇敢而闻名的猎兔犬,天生喜欢争斗,勇猛中显示出一种高贵;还有一种恶狗是天生残暴;也有一些狗一点用都没有,只会乱叫,偶尔也咬人;甚至也还有一些狗是专门用来看守花园的。有些猴子和长尾猴,故意用一些古怪的动作来讨好人类,它们很机灵,总爱胡闹。</p>

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