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    中国人的处世哲学: 第五节 论成败,人生豪迈(7)

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        第五节 论成败,人生豪迈(7)

        君子固然应该真诚待人做事,但是也不能不分对象,一定要在明断局势,识别对方究竟是什么人的前提下才可以决定做事做人的方法和策略。如果不分对象地讲实在,就成了滥好人,就有可能被包藏祸心的人所暗算。

        总之,君子在为人处世的时候,要想永远立于不败之地,站稳脚跟,必须坚持原则,同时有意识地注意机变和方法,在该灵活的时候灵活,在该主动的时候主动,决不可做人太泥古不化。

        真正的君子必须坚持原则,不能毫无原则、缺乏主见。有些缺乏坚持原则意识的人,往往对别人有求必应,也不论是否应该这样做。

        因为缺乏原则,导致是非难分,在遇到问题时,常常用委屈自己的方法来解决问题,这种做法不是宽容大度,而是软弱无能,无益于匡扶世道人心,只会助纣为虐。

        小赵为人非常挚诚,有一次他的同事丢了一部手机,看见小赵的手机和自己的一模一样,就怀疑是被小赵拾去了,因此找到小赵无理取闹地说:“小赵,你的那个手机怎么跟我丢的那个一样啊?”

        其实同样的手机在市场上有很多,未必一样的就是自己的手机,那个同事何尝不知道这个道理。如果小赵与人据理力争,出示这个手机是属于自己的相关证据的话,同事也不是就绝对不肯接受的。但小赵懒得跟同事理论,只想息事宁人,就干脆不作解释,把手机交给那个同事带走。

        事后不久,那个同事挪动办公桌,从桌子的下面找到了自己的手机,就红着脸把小赵的手机送了回来:“当时你怎么不跟我争辩一下呢?你连说都不说,我还以为这个手机真是自己的呢!”

        小赵却说:“不过是一个手机嘛,何必伤了和气呢?”

        小赵在单位这样委曲求全,不肯得罪人的结果是什么呢?小赵的领导对他的评语最为贴切:“小赵这个孩子嘛,为人还是不错的,但是就是有点儿‘滥好人’,遇事不分轻重缓急,待人不分好坏忠奸,常常被别人利用算计,总之一句话,难当大任!”小赵做好人做到这个份上,实在值得具有类似倾向的人警惕啊!

        除了必须坚持原则,君子要想不被居心叵测的人算计,还应该注意讲究一些权变之术。

        成功不仅是留给道德高尚的人的,成功更是留给那些精于办事技巧的智者的。只有深谙为人处世之道的君子,才能在社会的丛林中如鱼得水、游刃有余。

        公元前638年,宋襄公伐郑,在涿河之滨与精锐强大的援郑楚军遭遇,一场血战正在酝酿之中,宋军先到一步,已经排成战阵,剑拔弩张。此时,楚军兵马还在慌乱地渡河。右司马子鱼一见,连忙跑到宋襄公面前说:“两军相比,敌强我弱。兵法有云:兵半渡可击之,现在趁楚军立足未稳,我军乘虚猛攻,定能以少胜多,打垮楚军。”

        宋襄公捻着胡须慢吞吞地说:“你急什么?寡人听说有道德的君子不杀害受伤的人,不抓白头老者,不乘人之危、推人于险。楚军还未站稳就打,这违背仁义!”于是就不听子鱼的话。

        没多长时间,楚军的兵马一船一船地登陆,摇旗列阵,呼声可闻。右司马急得流着汗,苦苦劝谏要宋襄公为人民着想,不要怕什么背义以误国误民。

        宋襄公不耐烦地把眼一瞪斥责道:“滚回队伍,再说一句就按军法处置!”

        说话之间,楚军战阵已经排列完毕。宋襄公方才下令鸣鼓出击,没等命令发送出去,只听杀声四起,对面楚国大军已经像山呼海啸一般杀过来。</p>

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