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    中国人的处世哲学: 第五节 论成败,人生豪迈(2)

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        第五节 论成败,人生豪迈(2)

        不久以后,有个外地军阀占领了安庆,很快从当地人口中听说了张千万是安庆最有钱的人的说法。

        他为了筹措军费,就叫人荷枪实弹地把张千万绑回司令部关了起来,同时威逼张千万的老婆交出一百万现大洋来给张千万赎身。

        按照他的说法这就算挺给面子了:“既然号称‘张千万’,那家里肯定不止有一千万的家财,小小的一百万现大洋劳军费难道还拿不出来?赶紧老老实实地把钱凑齐完活,要不然就杀光你们全家,看你们要一千万家财有什么用?”

        张夫人没有办法,为了挽救丈夫的性命,卖房子卖地卖商铺,好容易凑了八十多万银元给军阀送去,救回张千万一命。可是张家数代经商致富的基业就此毁于一旦,再也不能振作起来了。

        古人说:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于众,众必非之。”俗话也说:人怕出名猪怕壮。猪养壮了就要挨刀宰,人的名气太大、财富过多、权势过盛,就会引人注目,成为惹祸的根由。

        自古以来,很多明智君子都把克制自己的功禄心、淡泊名利当成修身养性和避祸求福的不二法门。

        其实,功名利禄都是身外之物,适可而止就可以,太多了也“生不带来,死不带去”的没有什么价值。

        更重要的是,人如果过分汲汲于功名利禄,势必事事争强好胜,有更多的机会和别人发生矛盾和摩擦,从而容易引起别人的嫉妒和迫害。

        比如前面这个故事里的张姓商人,本来好好地做着张万贯,就是因为虚荣心太强,非要争夺安庆首富的称号,成为张千万,最终树大招风引来了一场本来可以避免的横祸。

        一个人如果本着与人为善的心境待人接物,那么他就应该是一个乐于和别人分享的人,一个无私而利人的人,无论自己的获得还是别人的拥有都值得自己高兴。

        那样的话,心里还有什么争夺功名利禄的贪心呢?所以说到底,一个人看不开功名利禄,不仅仅是眼界放不开的问题,同时也是放不开心中小我的问题。

        人们常常把“淡泊名利”和“为官清廉”这样的词语连接在一起,因为只有那些肯放得下的人,才能真正地担得起服务于社会的重任。

        要做到淡泊功名利禄,就要不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。其实人生就像是长跑比赛,不管人多么努力,不管人技术多么优秀,可是最后胜出成为冠军的只能有一个人,除了这个冠军还必定有人落后做倒数第一。

        那些因为在某一领域作出了杰出的贡献因而受到万众瞩目的人物固然优秀,但是千千万万勤勤恳恳在本职岗位上努力工作的普通大众也是值得尊重的。

        从社会分工的角度来说,每一种工作也都是社会必需的,只要每个人做好自己分内的工作,为社会的繁荣和进步作出自己的贡献,那么他就是一个有价值的人,那么他就是一个君子,他就有理由为自己感到骄傲和自豪。

        一个古董商偶然在一个老铁匠那里发现了一把名壶,那是一把清代制壶名家戴振公制作的紫砂壶,风格古朴雅致,堪称绝世珍品。古董商对这把紫砂壶爱不释手,希望老铁匠能够把壶出让给自己,开出了10万元人民币的高价。

        街头巷尾的人都知道了这件事,议论纷纷。老人的儿子、女儿也赶来力劝父亲赶紧把壶卖掉,而且还为了如何分派卖壶的钱而争执起来。

        老人的生活被前来打听窥视的人彻底打乱了,他也因为怕使坏了的缘故不再用这把壶泡茶喝了,不知道该把它怎么处置才好。老铁匠的这把壶是从他爷爷手中继承下来的,自己也已经使用了近六十年。</p>

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