（十五）选择（4）

    一个打扮像富家子弟的男人，远离故土，在另外一个大都市里建构自己的天堂生活，其实他出身低微，父母是地道的农民，但是，他好像忘记了自己的真实身份，打造假文凭，债台高筑，开名车见名流，出手阔绰，举止高贵，只是半夜说梦话时，不改乡音，也许只有在那个时候，他是带着泥土味的真实的自己。没有活在自己真实的世界里，是很累的，是分裂的，最终他“受不了奢华的自己”，自杀了！他最大的错误，在于没有喜欢过自己，这使得他放弃了他真实的身份，而试着做别人，一个无法接受自我的人，一定是迷茫的，最后变得没有明天。从前印度有个叫阿里·哈弗德的富裕农民，为了寻找传说中埋藏宝石的地方，变卖了家产，漂泊他乡，终于穷困潦倒客死荒野。可是，不久就有人从他卖出的宅地里挖到了世界上最珍贵的宝石。很多时候，我们所寻求的，往往就是自己手中的东西。

    “自我”如同“自己手中的东西”，然而往往熟视无睹。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”明明就站在这个山中，却偏偏不识其真面目。自我意识是人类特有的心理现象，动物是不会用“我”造句的。自我，是伴随着个体的社会化产生的，自我的形成与发展又推动着个体的社会化。每个个体都有独特的自我。个体的自我，就它的最广的含义说，是一切个体能够叫做“我的”之总和。狭义的自我，是指个体对自己心理活动感知与控制的脑的机能活动。认识自我的困难之处，也许不是“认识”本身，而是该听哪一个的“自己”。所谓“思考”就是理清自己该听哪一方意见的过程，而两个不同的自我，往往又扮演迥然不同的角色，比如魔鬼与天使，事实上每个人心里都住有这两种角色，从这个意义上说，没有天生的好人。好人与坏人只是一纸之隔，他们没有质的区别，只有量的差距。

    日本一位心理专家也认为，人的头脑是思想的广播电台。这个广播电台用两种差不多功率的频道向你播送信息。一个是p频道，另一个是n频道，比如面对“有人对你多看了一眼”这一事实，如果你把频道对到n，“播音员”大概就会用如下的腔调向你说：“请注意，你是不是哪儿不对劲？”可是，如果你把频道调到p，“播音员”就会这样说：“他对你感兴趣……”两个频道，两种不同的声音。一个人一旦长时间把频道对到p或者n，就会愈发被它所吸引，改换频道就会愈发困难。同样的流星，你看到的是美丽，也可能纠缠于所谓不祥征兆。头脑中存在的这两个“频道”，社会心理学称之为“主我&amp;quot;和“宾我”。人们常说的思想矛盾、自我斗争，就是“主我”与“宾我”所产生的对立状态。在星空下，不妨闭着眼睛面对自己，目的不是做哲学家，而是与自己对话，分别是非。我们需要开放心灵与外界交流，其实更需要自我的调整，因为如果你的头脑调错了“频道”，整个世界对你而言是不一样的。态度决定一切。</p>

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