第五章 沉住气，以大智看大势，用执著迎希望（1）

    古人云“人之逆境十之”。在人生的道路上，失意、挫折、困境总是难免的，这些会使人心灰意冷，意志消沉，随波逐流甚至痛苦不堪，但是对于成大事者来说，这些却是一种锻炼。他们具有超乎常人的意志力，常人难以忍耐之事，他们却能化为战胜不幸的力量，沉住气，顶得住，做到遇事不惊，超然豁达、淡定从容，不急不躁、不屈不挠、有章有法。这就是真正的大气之人。老子有句话：“气，乃神也；气定，则心定，心定则事圆。”只有处变不惊，以大智看大势，用执著迎希望，才能迎来命运的转机。

    羽翼未丰时，要懂得让步

    羽翼未丰、力量不足，条件还不成熟时，就不能图之，若要强求，硬攻、硬拼，反而会弄巧成拙，甚至功亏一篑，这就是不会审时度势的结果。如果懂得低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

    唐高祖李渊是一个有雄心壮志、善于决策又善于施行的军事家和政治家。曾多次担任中央和地方官，所到之处，悉心结纳当地的英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，许多人都来归附。他知道迟早为隋炀帝所不容，但过早起事又力量不足，只好隐忍等待。隋炀帝也就放松了对他的警惕。

    公元615年，李渊被调任到太原，奉命追讨盗寇。对于一般的盗寇，都能毫不费力地很快剿灭掉，但唯独对强大的北方突厥大伤脑筋、无计可施。雄心勃勃的始毕可汗拥有铁骑，民众又善于骑射，常常用数万兵马趁机袭击太原城池，大肆掠夺一番而去。

    公元615年8月5日，好大喜功的隋炀帝北巡抵达雁门县，没有料到仅仅一天之后，突厥的铁骑便兵临城下了！雁门郡总计有41座城池，当突厥铁骑扫过之后，41座城池竟然陷落39座。

    突厥力量的崛起使李渊、李世民父子意识到其是一个巨大的威胁，曾多次与其作战，胜少败多，因此，成了李渊一个不小的心腹之患，李渊对其恨之入骨，但如果与突厥关系僵化，自己刚刚形成的势力就会遭到夭折。雪上加霜的是，还有多支反隋军队因有突厥撑腰，飞扬跋扈，对李渊势力造成很大麻烦。

    怎么办呢？羽翼未丰的李渊认识到自己在实力上与突厥相比仍处于下风，所以只能压住火气，接受谋士刘文静建议，亲自写信给东突厥始毕可汗，言辞卑微，云：“现欲举义兵，远迎皇上，复与突厥和亲，如同开皇之时。若能允我南下，请约束部从，勿扰百姓。若仅仅和亲，可得到大量珍宝，请可汗定夺。”

    “金银丝绸归突厥”这个诱人的价码，正切中了始毕可汗贪财图利的弱点，所以始毕可汗读信大喜过望，爽快答应：如果李渊称帝，一笔勾销与隋杨政权的关系，那么突厥就愿意全力支持他。稳定突厥后方对于刚刚起步的李氏集团发展壮大来说，意义非常重大。因为此时的李渊已经有了起兵反隋的意图，虽然其占据的太原战略地位很重要，但在稳住太原的同时，还需西进，方能号令四方。

    怎样在西进时，稳住太原呢？当时李渊势单力薄，没有那么多的人马驻守太原，即便把所有的兵力都用上也难以招架住突厥族的突袭。为了不至于分兵作战，或腹背受敌，所以就采取了暂向突厥始毕可汗称臣妥协的办法。这样，李渊在没有北面突厥之忧的情况下，全力西进，始毕可汗派人送给李渊1000多匹好马，2000多名骑兵，协助李渊作战。9月，大军围河东趋长安；10月，李渊调集诸军20万围长安，势如破竹，11月攻克长安城。

    李氏政权建立后，突厥自恃有功，骄恣蛮横，索取无度。李渊因忙于内政，没有力量对付突厥，只好采取退让的态度，每年送给突厥大量的钱财。等到唐朝政权强大了，才反过来镇压了突厥人的骚乱，不仅解除了唐朝北方边境的祸患，也洗刷了之前唐高祖李渊向突厥俯首称臣的耻辱。当时已经是太上皇的李渊也欣喜万分，特地在太极宫凌烟阁举办了一场盛大的宴会，以此庆祝迟来的胜利。

    由此看来，羽翼未丰，不轻举妄动，要学会以一种谦卑的态度暂时让步，积攒力量，等强大了，再反过来使对手屈服，不失为一种明智的策略。

    忍耐住每个人都会有的雄心

    世界上的一切生命在开始弱小的时候都是蜷缩着的，植物在萌芽之前，都曲卷着身子，所有动物在胎腹中在蛋壳里也都曲卷着身子，就连人在母腹中也都是曲卷着身体而生长的。可见，先屈后伸是生命的天性，更是冥冥不可抗拒之天道。同样的道理，当自己力量上不如对手时，学会蜷缩、学会隐忍，不把自己暴露在别人的面前，自己的雄心壮志才不会被人浇灭。

    汉高祖刘邦是中国历史上第一位出身于平民阶层的皇帝，他能登上帝王宝座实在出乎一般人的意料。“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽各方面都优于刘邦，但最后却兵败乌江，挥剑自刎。中国历史上，可能再没有比“楚汉争霸”更富戏剧性、更具有传奇色彩的双雄对决！是什么原因造就了这一传奇？有句话说，性格决定成败，这不是一句空话，而是历史经验的总结，楚汉之争能有这样的结局归根到底在于刘邦性格的能忍和项羽性格的躁进。

    刘邦和项羽争夺天下的比拼，不仅是军事实力的较量、人才的较量，更是性格的较量，“忍”功的较量。谁能够“挺住”，谁就得天下，称雄于世；谁若刚愎自用，小肚鸡肠，谁就失去天下，一败涂地。宋代文学家苏轼在评论楚汉之争时就曾说：汉高祖刘邦所以能胜，楚霸王项羽所以失败，关键在于是否能忍。</p>

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