孝敬父母

    上帝、父亲和母亲是人的三个伴。一个人应该孝敬父母，不仅仅因为他们给予了他生命，更因为他们教会了他怎样做人。每一个真正的人都要尊敬父母。

    在那些说自己的父母“我从来没有见过他们”的人中，没能找到一个真正的人。

    要孝敬父母，重要的不是你做了什么，而是你怎么做。

    一个人可能让他的父亲在磨坊里做工而去伊甸园，一个人可能给父亲吃肥鸡而下地狱。

    一个人怎么可能让父亲在磨坊里做工还能去伊甸园?

    有个人在磨坊里工作。国王下了一道命令，每一户出一个男人给自己干活儿。

    这个人对他的父亲说：“父亲，你待在磨坊里替我工作，我要去给国王干活儿了。因为如果要受辱的话，我不愿你承受，而宁愿自己承受。如果有责罚，希望挨打的不是你而是我。”这样的人让父亲在磨坊里工作，但他却能够去伊甸园。

    为什么给父亲吃肥鸡的人还要下地狱?

    有一个人常常给父亲吃肥鸡。有一次父亲对他说：“孩子，这些鸡你是从哪儿弄来的?”

    他回答说：“老不死的，问那么多干吗，只管吃吧，就像狗吃东西时一样安静。”这样的人虽然给父亲吃肥鸡但却要下地狱。

    一个人不能在言辞中不尊敬父亲。为什么?比如，如果父亲上了年纪，早晨想早点吃饭，就像一般的老人那样，他要儿子去弄点早点吃，儿子说：“这么早就想吃早饭，你看看，太阳还没升起来呢。”

    或者父亲说：“孩子，你给我买这件衣服、这些吃的花了多少钱啊?”

    儿子说：“这不关你的事，你就不要再问了，反正我已经付了钱!”

    或者他自己想着，说：“这个老东西怎么还不死啊？如果死了，我就可以解脱了。”

    如果父亲不小心违反了《律法书》，孩子不能斥责他说：“父亲，你犯法了。”

    他也不能说：“父亲，《律法书》是那样规定的吗?”

    这两种说法都是对父亲的侮辱，所以不能这样说。

    他应该这样说：“父亲，《律法书》是这样规定的……”

    然后他把原文引用出来，让他的父亲自己得出结论——自己错了。

    这里就有几则犹太人孝敬父母的小故事。

    有人问埃利泽尔拉比：“孝敬父母，什么限度最为合适？”

    “这样吧，我们到达玛那儿去，问问他，也许他有更好的答案。”拉比答道。

    有一次，代表整个部落的一块玉丢失了，于是拉比说：“这块玉对于我们很重要，谁有与这块玉相似的碧玉？”

    “达玛有。”有人告诉他。

    于是，他们一起来到达玛家，请求他将那块碧玉卖给他们。那块玉石的售价是100个第纳尔。达玛上楼去取玉石，他发现父母正在床上熟睡，并看见宝石盒子被父亲的脚压着，而且开盒子的钥匙也在父亲手里。

    达玛马上下楼对来人说：“对不起，我现在不能将玉石给你们。”

    来的人怀疑达玛嫌价钱低了，于是便将价钱抬到了1000个第纳尔。正在这时，达玛的父母醒了，达玛上楼，取出玉石交给了来人。正当来人要给达玛1000个第纳尔时，他非常生气地说：“我刚才不愿将玉石卖给你们是因为我不愿意打扰父母睡觉，并不是嫌价钱低。”

    有此发财机会，却因不愿打扰熟睡中的父亲而放弃，这是多么值得人敬佩的事啊。

    在犹太人的世界中，这样的事例还有很多。

    一次，拉比塔福恩的母亲在乡间走路时，不小心弄坏了鞋带，为了不让母亲的脚踩到地上，塔福恩把自己的两只手伸了出来，放在地上，让母亲踩着走过去。

    一天，塔福恩病了，许多长老们都来看望他。他母亲对这些长者说：“我的孩子对我尽了最大的孝道，请为他祝福吧！”

    “这到底是怎么回事？”长老们问道。

    这位母亲就把这事原原本本地说出来。

    “我们要为这样孝敬母亲的拉比做祈祷，愿他永远平安、幸福。”长老们激动地说道。

    犹太人认为对父母养育之恩的最好回报是赡养父母。只要对造物主的敬重还没有消失，赡养双亲的律例将永无止境。

    《圣经》上说：“孝敬你的父亲和母亲。”

    《塔木德》这样告诫人们：“不论你是遵纪守法的臣民，还是十恶不赦的罪犯，都得把孝敬父母看成是自己的天职，哪怕你是落魄天涯，衣食无着的人。”</p>

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