第二章 做最好的自己（11）

    有一个潦倒落泊的人，非常想使自己糟糕的处境有所改变，然而在工作上却偷奸耍滑，应付了事。他认为自己的薪金太少，在工作上偷懒是应该的。这样的人并不懂得改变处境的方法，他的懒惰、自欺欺人的想法，不仅无法摆脱贫穷，而且还会使自己深陷困苦之中。

    这个故事说明这样的道理：自身是造成所处环境的原因（虽然人们平时并没有意识到）。一些人一方面展望美好的人生目标，另一方面却不断抱怨自身的处境，将所有原因全部归咎于他人，因此失败的例子比比皆是。人只有真正懂得思想的巨大作用，环境就不会成为失败的借口了。

    对工作的态度一旦改变，工作的处境也会随之改变。增强信念，丰富自己的知识，让自己置身于更富有挑战性的环境中，就能获得更多的机会。一定要记住，什么事都要努力去做。千万不要以为可以脚踩两条船，将所有的便宜占尽，因为这样做即使取得了成功，也必定是短暂的，很快就会失去。

    如同学生必须先掌握一门功课，才能接着学习下一门课程一样，在拥有你梦寐以求的丰硕成果之前，你需要先充分发挥你的能力。因为如果滥用、忽略或低估我们的能力，即使我们天赋的能力再强，也会慢慢减弱，因为我们的所作所为不配拥有这样的能力。

    学会克制自己

    最崇高的美德就在于克制我们自己，伟大的人决不会屈从于习惯和情绪的变化，也不允许其个性恣意妄为。智慧的妙用之一就是克制自己，主宰自己，而不会被习惯和情绪拖着去做下一件蠢事。

    执著地追求梦想时，再难也不要放弃；胜利不会是永远的，成功之后，千万不能沾沾自喜，要做到成功不骄，失败不馁，用积极的心态面对成败。

    本杰明·康斯坦是一位才华横溢的作家，曾期望写出“永垂不朽”的著作，但就在他执著地追求梦想的时候，他却受到了一些低级趣味的诱惑，最终没有能够克制住自己，陷入了低级趣味的生活中。这使得他伟大的著作中的超验主义无法补偿其生活情趣的低劣，在着手写作宗教作品的同时他又频频地光顾赌场……尽管他智力超群，性格上却软弱无力，因为他对美德从来没有信仰。

    他甚至说过：“呸！什么叫荣誉与尊严？我年纪越大，就越觉得荣誉和尊严其实空无一物。”他还说：“我就像一片阴影一样伴着卑劣与空虚飘过尘世。”在他的内心，十分期望拥有伏尔泰的充沛精力，却无法克制自己松散的情绪，始终没有毅力去实现它。用他的话讲，他无可奈何地承认自己缺乏原则和坚毅，无法克制自己。这也使得他的生命过早地荒耗掉了。

    与康斯坦相比，《诺曼底征服史》一书的作者奥斯汀·蒂利的一生则要完美得多。他整个一生都充满着坚毅、勤勉、自我克制和对知识的渴求。

    蒂利在追求理想的过程中，曾经失去了双眼，但是他没有因此而消沉、堕落，而是更加坚强地面对生活，更加积极地追求理想。他身体虚弱，几乎是由护士将他抱在怀里从这个房间挪到那个房间，但是他从来没有失去过坚毅的精神，他也曾想过放弃，可每当这个念头生起的时候，他就努力克制自己不要去想！直至成功。

    他曾说：“假如我还能第二次开始我的事业的话，我仍会去这么做，我仍会选择让我走到今日的同一条道路。我已经双目失明，无望地忍受着折磨，但我还是要郑重地说，世界上有比感官享受、财富甚至健康本身更好的东西，那就是对知识的献身和追求。”

    的确，在我们追求理想的路上，充满荆棘、诱惑等等阻挠我们前进的势力，这个时候，我们必须保持头脑的清醒，学会克制自己，用积极的心态去迎接一切。只有这样，成功才属于我们。

    最崇高的美德就在于克制我们自己，克制自己就是要自律自制。自律自制是品格的精髓，是美德的基石。

    克制恶习是自律自制的第一步。一个人的习惯往往决定了一个人的品质。习惯能使我们走向成功，也能使我们走向毁灭。无论是在追求理想的道路上，还是在普通的生活中，我们都应养成良好的习惯，克制恶习，严格要求自己，只有这样，你才能顺利通往成功的终点。

    谨慎小心是自制自律的智慧之根。古话说得好：“小心行得万里船。”没有任何东西能比一颗温和平静的心灵更能使我们从容地面对一个充满流言飞语、尔虞我诈、暴力冲突的世界，也没有任何一件事情能够扰乱一颗追求理想的平静的心灵。只要小心谨慎，那些居心叵测的坏人就无法得逞，那些花言巧语就失去了诱惑，那些荆棘坎坷就失去了威胁。

    卡斯提尔的伊莎贝尔，其功绩足以与埃及女王媲美，她谨慎小心、自我克制的性格几乎没有几人能超越。伊莎贝尔分娩的时候，即退入宫内暗室之中，并且将呻吟隐忍于胸中，不外发一声！她甚至还用薄纱蒙住脸，不让别人看见她的痛苦神色，以免传出一丁点儿有损她声誉的闲言碎语。

    控制自己的情绪是自制自律的最高境界。假如你是一个脾气暴躁的人，但是，因为你的高度自律而把一腔怒火化成了追逐理想的，那么你就是一个成功的人。因为最大的敌人是你自己，你只要克制住自己的弱点，前方的道路就不会再有羁绊。

    亚历山大本有雄才伟略，一个人征服了广阔的疆域，但是这些丰功伟绩却因为他那容易动怒的暴躁情绪而减色不少。人们在谈起亚历山大的时候，不少人会这样说：“是那个脾气暴躁的人，听说他征服了广阔的疆域。”正因为如此，古人们才将功绩不及亚历山大一半的人奉为神，而只给亚历山大献上桂冠，不愿意奉他为神。

    可见，最崇高的美德就在于克制我们自己，伟大的人决不会屈从于习惯和情绪的变化，也不允许其个性恣意妄为。智慧的妙用之一就是克制自己，主宰自己，而不会被习惯和情绪拖着去做下一件蠢事。</p>

    <b>狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。

狠男人网最快更新，无弹窗阅读请收藏狠男人小说网(www.41nr.com)。