预先给对方挖好“陷阱”

    日本有个聪明绝顶的小和尚一休，有一次，大将军足利义满把自己最喜爱的一只龙目茶碗暂时寄放在安国寺，没想到被一休不小心打碎了。就在这时，足利义满派人来取龙目茶碗。

    大家顿时大惊失色，不知所措，茶碗已被一休打碎，拿什么去还呢？一休道：“不必担心，我去见大将军，让我来应付他吧！”一休对将军说：“有生命的东西到最后一定会死，对不对？”足利义满回答：“是。”一休又说道：“世界上一切有形的东西，最后都会破碎消失，是

    不是？”足利义满回答：“是。”一休接着说：“这种破碎消失，谁也无法阻止是不是？”足利义满还是回答：“是。”一休和尚听了足利义满的回答，露出一副很无辜的神情接着说：“义

    满大人，您最心爱的龙目茶碗破碎了，我们无法阻止，请您原谅。”足利义满已经连着回答了几个“是”字，所以他也知道此事不宜再严加追究了，一休和尚凭借自己的聪明，最终安然地渡过了这一难关。

    在辩论中，可以先巧设陷阱，让对方在没有防备的情况下，诱其说“是”。对手在不知不觉中会一步步坠入圈套，这时候你便牵住了他的“牛鼻子”，对方不得不就范。诱使对方多说“是”被称为“苏格拉底式问答法”，在辩论中有其特殊的功效。

    诱使对方说“是”的方法是，辩论开头切勿涉及有争议的观点，而应顺应对方的思路强调彼此有共同语言的话题，从对方的角度提出问题，诱使对方承认你的立场，让对方连连说“是”。与此同时，一定要避免对方说“不”。

    以谬制谬，用无理对无理

    从前有个吝啬的地主，雇了三个小孩当长工。一年冬天，大雪纷飞，滴水成冰，孩子们要求地主给点柴火，好能生火烧炕来取暖。但是，狠心的地主却说：“怕什么冷？俗话说，小孩三把火，要烧什么炕？”硬是让孩子们睡凉炕。

    有一天，地主家来了客人，地主便吩咐小长工去烧开水，可是等了老半天，还不见开水烧出来。地主急忙到厨房一看，只见地上放着一壶凉水，三个小长工对着水壶，正坐着聊天！地主看了勃然大怒，大声喝道：“你们在搞什么名堂？”

    “烧开水呢！”地主听完，更是火冒三丈：“你们连火都不点，这样怎么烧开水？”其中一个小长工不慌不忙地答道：“老爷，您不是说过吗？小孩

    三把火，我们三人共有九把火，怎么会烧不开呢？”地主又气又恼，要发作又说不出话来。长工在这里巧妙地引用了地主曾说过的话，并机智地把地主驳得又气又恼，但又无可奈何。甘罗的爷爷是秦朝的宰相。有一天，甘罗看见爷爷在后花园走来走

    去，不停地唉声叹气。“爷爷，您碰到什么难事了？”甘罗问。“唉，孩子呀，大王不知听了谁的主意，硬要吃公鸡下的蛋，命令满

    朝文武想法去找，要是三天内找不到，都得受罚。”“秦王太不讲理了。”甘罗气呼呼地说。他眼睛一眨，想了个主意，说：“不过，爷爷您别急，我有办法，明天我替您上朝好了。”第二天早上，甘罗真的替爷爷上朝了。他不慌不忙地走进宫殿，向秦

    王施礼。秦王很不高兴，说：“小娃娃到这里捣什么乱！你爷爷呢？”甘罗说：“大王，我爷爷今天来不了啦。他正在家生孩子呢，托我替

    他上朝来了。”秦王听了哈哈大笑：“你这孩子，怎么胡言乱语！男人家哪能生

    孩子？”甘罗说：“既然大王知道男人不能生孩子，那公鸡怎么能下蛋呢？”“以谬制谬、以毒攻毒”，是在言语辩论中用对方的荒谬逻辑推出更

    为荒谬的事物来反驳对方，可令对方哑口无言。对方搬石头砸自己的脚，观点不攻而破。

    洞察对方的荒谬论点，看其论点是否真实，其论据是否能支持论点，推理过程是否符合逻辑；如果结论是否定的，就可以把对方的荒谬论点夸大，使其暴露得更为明显，以达到反驳的目的。</p>

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