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    做人曾国藩 做事胡雪岩: 第四章 刚柔并用,审时度势(8)

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        第四章 刚柔并用,审时度势(8)

        在左宗棠四顾苍茫之时,曾国藩不计前嫌,向其伸出援助之手,帮助他东山再起。虽然后世之人多喜欢谈论他二人交恶之事,但也不得不承认两人交情颇深,连左宗棠自己也曾经认为他与曾国藩是“同心若金,攻错若石”。在三年之内,让左宗棠从一个走投无路之人一跃而成为三品大员,这种仕途传奇除了依仗左宗棠本身的才干,曾国藩的一再举荐亦功不可没。在曾国藩去世之后,左宗棠为其书写挽联:“谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅。”

        4.5 不做必败之人

        宦海沉浮之中涌现了很多杰出的人,成为历朝历代人们所推崇的偶像,而更多的为官之人却往往得不到一个好的下场,纵然是辉煌过一段时间却难保威名一世。这其中隐藏着的成败规律,是千年来身处宦海者孜孜以求的秘籍。那些失败的人,有些纵然是犯了大错,而有一些则是稀里糊涂就落了一个颓败的下场,从根本上来说,大多数人失败的原因大的方面是其理念与时代不合,小的方面则更多是与同僚、上司之间人际关系的处理出现问题。撇开这些外在因素不说,很多人的失败都是由于内在素养和理想的偏差造成的。曾国藩曾经说过:“昏堕任下者败,傲恨妄为者败,贪鄙无忌者败,反复多诈者败。”这正是他所总结的失败之人所具备的共性。

        身处于封建社会官场之中的人,所服务的对象都是皇帝,作为皇帝的耳目来协助管理百姓。一个封建皇帝并不能掌控天下所有的信息,也不能精通所有的事情,在需要做决策的时候也自然就会出现失误,臣子的责任就是提供正确的资讯,帮助皇帝做出正确的决断。所以,从皇帝的角度来说,他要避免任用不贤德的人,不能任用庸才。然而皇帝或者上司的识人辨人能力总是有限的,所委派的下属贤与不贤都需要在实践之中慢慢检验,这个过程自然也就充满了风险。上司对于下属要充分信任,可一旦将信任交给了阿谀奉承之徒,便会引来灾祸。那些受到周围人所称赞的人,未必就是贤良的人;而那些不被众人所喜爱,遍受诋毁的人,也未必就是庸才。

        曾国藩曾经说过:作为掌控着予夺之权的人,应该努力让自己保持辨识能力、清醒的思考能力,以及独立的判断能力,而不是将耳目完全地交付给别人。否则就只能成为“昏堕任下者”,自然也就离“败”不远了。历史上这样的人非常多,在家信之中,曾国藩便以唐玄宗李隆基的所为来告诫子弟。李隆基当政的前期,励精图治,任人唯贤,重用了姚崇、宋璟、张说、韩休和张九龄等贤德之人,延续了贞观以来的大好形势,并创造了“开元盛世”,令唐王朝鼎盛一时。然而在他当政后期,却任用了李林甫、杨国忠等人,昏堕任下导致天宝危机,唐王朝政治败坏,天下大乱,最终爆发了安史之乱,这一切的祸端都是因为皇帝昏堕任下。

        在曾国藩所认为的必败之人中,“傲狠妄为”排在第二位。他常常说:“德以满而损,福以骄而减”,在曾国藩的眼中骄傲是极不可取的恶习,人因为骄傲会生出奢侈淫逸等诸多缺点,变得欲求不满,无恶不作。一个人要想自立,并取得一定的成就,就必须首先去除骄傲的恶习。曾国藩要求自己的弟弟:“常怀愧对之意,便是载福之器,入德之门。”</p>

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