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    人生务必遵循的25个辩证法则: 第十七章 得与失,取和舍(1)

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        第十七章 得与失,取和舍(1)

        得与舍既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火,天与地,阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间,达到和谐,达到统一。要得便须舍,有舍才有得。

        1.取与舍的哲学关系

        人的一生,有得有失,有取有舍,有赢有亏。整个人生就是一个不断地得而复失的过程。

        在第二次世界大战刚刚结束时,以美英法为首的国家几经磋商后,决定在美国纽约成立一个协调处理世界事务的联合国。一切准备就绪之后,大家蓦然发现,这个全球至高无上、最有权威的世界性组织竟找不到自己的立足之地。

        那就买一块地皮吧,但是刚刚成立的联合国机构身无分文;让世界各国筹资,但是联合国刚刚建立起来,如果此时向世界各国搞经济摊派,负面的影响就大了。更何况刚刚经历了战争的浩劫,各国都财库空虚,甚至许多国家财政赤字居高不下,在寸金寸土的纽约筹资买下一块地皮,并不是一件容易的事情。

        听到这一消息后,美国著名的家族财团洛克菲勒家族经商议,便马上果断出资870万美元,在纽约买下了一块地皮,将这块地皮无条件地赠送给了这个刚刚挂牌的国际性组织--联合国。

        同时,洛克菲勒家族亦将毗连这块地皮的大面积地皮全部买下。

        对洛克菲勒家族的这一出人意料之举,许多美国大财团都吃惊不已--870万美元,对于战后经济萎靡的美国和全世界都是一笔不小的数目呀,而洛克菲勒家族却将它拱手相赠,并且什么条件也没有。

        这条消息传出后,美国许多财团主和地产商都纷纷嘲笑说:“这简直是蠢人之举。”并纷纷断言:“这样经营不要十年,著名的洛克菲勒家族财团便会沦落为著名的洛克菲勒家族贫民集团”。

        但出人意料的是,联合国大楼刚刚完工,毗邻它四周的地价便立刻飙升起来,相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不断地涌进了洛克菲勒家族。这种结局令那些曾经讥讽和嘲笑过洛克菲勒家族的商人们目瞪口呆。

        在许多的时候,有放弃才有获得,只有舍去,才能得到。

        取与舍,是我们生活中的一道难题。我们经常面临选择,就要面对取与舍。选择其中一个,就代表着一种截然不同路和过程。

        有很多的人都佩服比尔?盖茨的勇气。从当时全世界顶级大学哈佛大学办理退学,在自己家的车库里开了“微软”公司,后来成了世界首富。或许这是现在任何一个人都没有勇气去做的。从哈佛退学,是比尔?盖茨的舍弃,选择自己创业是他的选择,这需要果断的判断力和思考力,而得他的选择也证明他当时的决定是正确的。

        但是世界上比尔盖茨毕竟是少数。我们在面对取与舍得时候,还是很犹豫。但是有时我们不得不放弃一个,选择一个。这就要我们认清取舍的关系。

        齐国的一个“好金者”到市场去,发现一个人在卖金子,这位“好金者”一看金子,就不管三七二十一,抢了金子就跑。自然,他很快被抓住了。人们问他怎么敢在众目睽睽之下公然抢金子呢?回答说:我抢金子的时候,眼睛只看到金子,没看到人。在这个故事里,就有着深刻的取、舍关系。有许多人都像“齐人攫金”那样,贪污受贿,投机诈骗……而这样的取舍是被道德和法律所谴责的,这样的取与舍要不得。

        取与舍,就是要在放弃的时候敢于放弃,在需要抓住的时候绝不松手。

        取与舍就像一对孪生兄弟,相伴而生,当你选择的时候,也是放弃的时候;当你放弃的时候,也是“取”的过程。其实人生,无所谓取与舍,看似失去实际是取得,看似取得其实是失去。由于一个人看事情的眼光不同,取和舍也有了不同的意义。

        例如两杯饮料,有一杯是你喜欢的,而另一种是不知道的味道。而你喜欢的那杯被人喝掉了,你会怎么看?有人会想那是一种错过和失去,有人却会尝试另一杯饮料,忽然发现它比自己喜欢的口味还要好喝,这时他就觉得自己没有丢失,而是得到了更好的东西。

        而一个人做事有取舍,便能秉要执本;做人取舍有道,方可才高行洁。其实,人的一生,又何尝不是一个取与舍的过程呢?

        2.得与失,是一枚硬币的正反面

        你失去了财富,你只失去了一点点,你失去了名誉,你就失去了很多,你失去了勇气,就什么都失去了。

        一个婴儿刚出生就夭折了.

        一个老人寿终正寝了.

        一个中年男人因车祸而亡.

        在路上,三个灵魂结伴而行。

        婴儿很伤心,他对老人说:“上帝太不公平了,你活了这么久,而我却等于没活过,我失去了整整一辈子。我最不幸了。”

        老人说:“你几乎不算得到生命,所以也就谈不上失去。谁受生命赐予最多,死时失去也最多。长寿非福啊。”

        中年人叫了起来:“有谁比我惨?你们一个还没开始生活,一个活了那么久,我却正在中年,过去和未来都没有了。”

        这时上帝说话了:“已经逝去的和还未来到的,你们全都算到自己头上了,都认为自己失去最多,有这种念头,你们都够不幸的。”

        得到其实只是一种一种体验,未来的只是一种憧憬与希望。痛苦来自不能满足,贪婪无度的,不能正确的看待得到与失去往往是人们不能摆脱痛苦的根本原因。</p>

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