做人还是要现实 第十五章（2）

    不过，最值得一论的不是如何以智慧去化解危机，而是如何体察利害关系，这也就是：通权达变，转危为安的“识时务”的精义。而他的最高指导原则便是——只要能解决问题，使自身的利益获得保全，所有解除危机的办法都可能考虑。

    一般人在面临危机时除了考虑到本身能力之外，也常考虑到面子、身份。事实上，这两样东西只有在太平时代才有价值，当生死存亡的关头到来时，这两样东西便不值半文，甚至成为负担、讽刺。因为，当自身失去了存在，面子、身份也都将随风而去，并且为人所淡忘。因此一个人性丛林的战士必须了解，结果比过程更重要，为了结果，过程可以委屈一些，这正是处世的柔软与应付危机的“变”，能“变”就能“通”，就能生存。

    人性丛林里的争斗有很多种解决方式，“妥协”是其中的一种。

    “妥协”是双方或多方在某种条件下达成的共识，在解决问题上，它不是最好的办法，但在没有更好的方法出现之前，它却是最好的方法，因为它有不少的好处。

    ——可以避免时间、精力等“资源”的继续投入。在“胜利”不可得，而“资源”消耗殆尽日渐成为可能时，“妥协”可以立即停止消耗，使自己有喘息、整补的机会。也许你会认为，“强者”不需要妥协，因为他“资源”丰富，不怕消耗；理论上是这样子，问题是，当弱者以飞蛾扑火之势咬住你时，强者纵然得胜，也是损失不少的“资源”，所以强者在某些状况下也需要妥协。

    ——可以藉妥协的和平时期，来扭转对你不利的劣势。对方提出妥协，表示他有力不从心之处。他也需要喘息，说不定他根本要放弃这场“战争”；如果是你提出，而他也愿意接受，并且同意你所提的条件，表示他也无心或无力继续这场“战争”，否则他是不大可能放弃胜利的果实的。因此“妥协”可创造“和平”的时间和空间，而你便可以利用这段时间来引导“敌我”态势的转变。

    ——可以维持自己最起码的“存在”。妥协常有附带条件。如果你是弱者，并且主动提出妥协，那么可能要付出相当的代价，但却换得了“存在”。“存在”是一切的根本，因为没有“存在”，就没有明天，没有未来。也许这种附带条件的妥协对你不公平，让你感到屈辱，但用屈辱换得存在，换得希望，相信也是值得的。

    “妥协”有时候会被认为是屈服、软弱的“投降”动作。但若从上面的所提几点来看，“妥协”其实是非常务实、通权达变的丛林智慧。凡是人性丛林里的智者，都懂得在恰当时机接受别人的妥协，或向别人提出妥协。毕竟人要生存，靠的是理性，而不是意气。

    所以，为人处事时应灵活运用“识时务为俊杰”这条千古不变的定律，这样，不管你身在何处，都不会吃眼前亏。

    回避现实的人，未来将更不理想。</p>

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