死要面子，就会活受罪

    中国有句古话说：人活一张脸，树活一张皮。在中国人的传统观念里，面子是极其重要的。很多人都知道，有面子就等于有尊严，没面子就是低人一等，会受人歧视。人活着就为一张脸面，好脸面无可非议，没脸没皮的肯定是会遭人轻视的。但有的人往往因为要面子问题而使自己受委屈，这就叫死要面子活受罪。

    孟子曾经讲过这样一个故事：齐国有个人有一妻一妾，家里条件很一般。他每次外出，都会酒足饭饱打着嗝儿回来。妻子问他都和什么人在一起吃饭，他大言不惭地说是跟镇里的达官贵人们一起吃的。于是妻子跟小妾说：“丈夫出去，每次总是吃饱喝足才回来，我问他都和谁一起吃饭，他说全是有钱有势的人。但咱们家里并不富裕，也不曾和富贵的人来往，我想偷偷地跟着他，看看他到底是去什么地方和哪些人吃饭。”

    第二天早晨起来，等丈夫出门后，妻子悄悄地跟在他的后面盯着，看他走遍全城也没有一个人站住和他说话，最后他来到城东边的坟地，走到祭祀的人跟前，向人讨要祭祀剩下的食物。觉得不够，又四处张望到另外祭祀的人家去讨要，原来这就是他填饱肚子的办法。妻子看了很生气，回来如实告诉了小妾，气愤地说：“丈夫是我们终身依赖的人，没想到他竟然是这样的人。”就跟小妾一起骂丈夫，骂完，两人对泣。丈夫还不知道，从外面回来的时候，依旧高高兴兴，对着俩妻子一副高傲的神情。正所谓：“好吃懒做没志气，好大喜功装徒弊。一事无成百事哀，混来混去害自己。”

    这个故事虽然很可笑，但它裸地揭露了既游手好闲又好面子之流的弊病。当今社会也不乏这样的人，好逸恶劳是他们的通病，好面子是他们致命的弱点。他们既想享受富贵的生活，又想不劳而获，所以只好想一些歪门邪道来解决生存危机，恬不知耻地过着奢侈的生活。当时似乎挺有面子，但浮华过后，自己走进死胡同，那时才捶胸顿足，可是已经晚了。这样的面子还值几个钱呢？

    俗话说：“一分耕耘，一分收获。”不付出哪能有回报？总想靠旁门左道捞取好处，哪能不吃亏？升官发财固然好，有面子，但不能投机取巧，要通过正当手段来谋取。君子爱财，取之有道。通过正当渠道得来的钱财心安理得地消费，靠辛勤拼搏换来的富贵生活问心无愧地享受，就不会有东窗事发，老底被揭的尴尬局面了。

    面子既能成全人，也能毁了人。有时候，求人办事好说“给个面子”，但有些事给面子好使，如果违法乱纪的事给面子就麻烦了，你给了人家面子，把事给办了，结果最后自己吃不了兜着走，这样的面子就把人毁了。有些人为了一己私利，也为了满足虚荣心，不惜一切代价要个面子。却不知这是给自己戴上假面具，套上枷锁，活得极不真实，也很累。在中国古代，更有这样一个因为要面子而导致亡国的愚昧人。

    周朝的周幽王是一个很好面子的人，他有一个爱妃叫褒姒，是有名的大美人儿，非常能得周幽王的欢心。但是她很少笑，一笑起来就倾国倾城。一天，褒姒对幽王说：“大王，最近我很闷，咱们想点办法逗逗乐子吧。”幽王绞尽脑汁也想不出逗褒姒开心一笑的办法。褒姒就说：“大王，要不咱们戏弄一下你的诸侯们吧。”说罢，将自己的主意告诉了幽王：在城头上点燃烽烟，让各地诸侯们以为这里军事告急，赶紧奔赴前来救主。

    此时此刻，任何一个明智的君王都知道，这样的国家大事是不容开玩笑的，但周幽王为了显示自己是这个国家的君王，拥有至高无上的权力，更为了博取美人一笑，不顾大臣们的阻拦，命令手下点燃了狼粪，向远离此地的诸侯们发出求救的信号。如此一来，各地诸侯见到狼烟立刻带领军队快马加鞭地赶往幽王居住的城楼。当诸侯们人仰马翻、疲惫至极地赶过来，却并没有见到入侵的外敌，只有幽王和褒姒在城楼上哈哈大笑。褒姒看见诸侯们灰头土脸，焦灼莫名的神情忍不住笑靥如花。

    幽王觉得自己逗笑了美人，颇有面子，也是喜不自禁，但他却忽视了诸侯们恼怒的心情。如此反复了三次，诸侯们疲惫不堪，褒姒笑得花枝乱颤，幽王也是面上无比荣光。等到外敌真的入侵的时候，周幽王赶紧命令部下燃起烽烟召唤诸侯，诸侯们以为又是大王在戏弄自己，全都按兵不动，于是后果可想而知。

    周幽王为了向褒姒证明自己的权力和能力，获得褒姒一笑，显示自己的面子有多大，最终却误人误国，丢掉了自己的性命。在生活之中，面子固然重要，但不必为了没意义的面子让自己受苦遭罪，最明智的办法就是依据自己的力量顺其自然，不刻意显摆自己的地位和争取所谓的面子。言行有礼，平和对人，尊重他人也赢得他人对自己的尊重，就等于为自己赢得了最好的面子。</p>

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