外愚内智，做到心中有数

    什么是真正的聪明？有人说：外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。智愚之别，实力内外之别，虚实之分。很多看似聪明的人，将精明表现在外表上，处事斤斤计较，炫耀张扬，唯恐别人不知道自己的精明干练，结果聪明反被聪明误。这种聪明实际上是小聪明。

    真正的智者，处事低调，为人豁达，做事有节适度。外表看上去愚笨糊涂，实则内里心知肚明。外愚内智的人，在工作、生活中能与人和谐相处，左右逢源。外愚内智是大聪明，是一种境界，但还不是大智若愚的境界。要做到大智若愚，一方面要“修”，加强自己的内在修养，做到世事大彻大悟；另一方面要“练”，事事参悟，以自己的参悟身体力行，最后做到“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”。

    要达到大智若愚的境界，首先不能要的是小聪明。因为，小聪明斤斤计较，过于算计，在生活中让人反感；精明干练固然好，但锋芒毕露，会给人带来压力。

    我们都很熟悉的《西游记》用唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人形象地表现了这一看起来似乎很奇怪的现象。悟空神通广大，机智坚强，在取经路上忠心耿耿，一路降妖伏魔，屡建奇功。然而他藐视天庭，不服管教，因此不受玉帝、观音、唐僧等领导的喜欢，被戴上金箍。尽管每逢同事八戒遇到麻烦，悟空总是出手相救，但恃才傲物的他却常常被八戒在师傅面前点眼药。因此可以说，悟空是一个复杂的悲剧性人物。

    有过做天蓬元帅经历的八戒，虽然能力不及悟空，但也不是无能之辈，凭一把九齿钉耙和三十六般变化，是悟空的好帮手；尽管有贪吃贪睡，爱占小便宜，贪图女色等缺点，但这些缺点除了可做同事捉弄取笑的谈资之外，不对同事构成任何威胁。同时，他性情温和，能听取领导的批评，受得起同事的捉弄。因此，很讨上下左右的喜欢。打妖精斗魔鬼的苦差，有悟空顶着；吃西瓜、娶媳妇之类的好处，一件也没落下；打过妖怪，被捉住了，总有悟空解救。由此看来，送给八戒猪“无能”的绰号真是太不应该。

    沙僧算得上是悟空同事之中能力并不怎么强的人，从他曾经的官衔“卷帘大将”就能看出这一点。但在取经路上，沙僧少言寡语，任劳任怨，功劳不大，苦劳不小。所以，虽无大福也无大难，取回真经之后分得一个“金身罗汉”的封号。

    才智锋芒毕露的人，会遭人提防、约束，甚至暗算。才能平庸的人，只要任劳任怨，不在意愚笨的评价，也能落个老实人的名声。至于那些内里聪明而看起来又愚笨的人，他们能做到逢事游刃有余，是真正的智者。

    外愚内智是做人的一种人生大境界。有人说，它是大智若愚，宽怀忍让；它是大勇若怯，以柔克刚；它是处事不惊，达观权变；它是外乱内整，内精外钝；它是无所为，而后无所不为；它是宠辱不惊，是非心外；它是得意淡然，失意泰然；它是一笑置之，不计前嫌；它是不以物喜，不以己悲；它是藏锋露拙，匿头显弱；它是乐天知命，顺应自然；它是淡薄名利，知足常乐；它是与世无争，宁静致远；它是吃亏是福，财去人安；它是居安思危，未雨绸缪；它是静心养神，清心寡欲；它是沉默是金，寡言鲜达；它是谤我容之，侮我化之。

    只有拥有外愚内智这种大智慧，人才会清醒，才会冷静，才会有大气度，才会有宽容之心。才能在成功时不骄不躁，百尺竿头，更进一步；才能在失败时不畏流言，不惧攻击，不失去奋斗的力量，不自暴自弃；才能平静地看待世间纷纷乱乱的“厮杀”、尔虞我诈；才能超越功利，超越世俗，从容自若地面对一切；才能居闹市而有一颗宁静之心，也才能做到待人宽容为上，处世从容自如。凭着这颗自由的心，不再为物所累、为名所诱，为官所动，为色所惑。

    正如老子所说，“大智若愚，大巧若拙”，真正的聪明不在于故意显露，耍小聪明，而在于掌握、顺应事物的本质规律，使自己的目的得到自然而然地实现。既不显山露水，也不卖弄聪明，外愚内智，凡事做到心中有数，拥有了这种智慧，做人才不会轻易失败。</p>

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