不可有傲气，但不可无傲骨

    狼就算饿死，也不会为了嗟来之食而向其他动物摇头摆尾，还不会向别人低头献媚，更不会出卖自己的灵魂。不可有傲气，但绝不可无傲骨。狼做到了，自强不息，永争第一，是狼的本性，也是狼的追求。

    俗话说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”傲骨是不动声色时从骨子里散发出来的坚强气质，很难看得见、摸得着，是“人不可貌相，海水不可斗量”的真实写照；傲气，是哗众取宠，盛气凌人的表演，举手投足之间，都让人难以接受、难以理解，是“不可一世，趾高气扬”的最好注释。有傲骨的人，会让人有种平易近人的感觉，感到和蔼，感到一种力量和尊严；相反，有傲气的人，却会让人十分讨厌，使人感到压抑和难堪。傲骨是一种气质，一种坚强，一种人格，一种知识和道德融合后的存在，是人格中很高层次的境界。

    闯王李自成率起义大军驰骋疆场，转战南北，其军势之浩大如排山倒海，不可遏止，可为什么最终也没有避免失败的结局呢？这是因为傲气。李自成率大军进驻北京城后，张灯结彩，天天过年，结果傲气磨钝了起义军的锐气，使起义功败垂成，给后人留下了无尽的遗憾。

    实际情况是当一个人成功或处在顺境的时候，傲气就伴随而生了。有了傲气的人自命不凡，以为自己聪明能干，高人一等，便目空一切，这必然注定了他今后的失败。人一旦产生傲气就会变得头脑昏昏，难辨是非曲直，更不要谈接受批评意见了。

    与傲气相反的是傲骨。它能使人坚定信念，增强勇气和力量；它能催人奋发向上，激励人们勇往直前。

    1931年秋，吉鸿昌担任第二十二路军总指挥的时候，曾被迫出国作了一次考察。出国之前，已是震撼中外的“九一八”事变之后，日本帝国主义侵占了我国的东北三省。蒋介石为了阻挠吉鸿昌的抗日活动，力逼他“携眷出国”，作“军事考察”，而实际上是夺去了吉鸿昌的军权，将他流放。

    吉鸿昌来到美国纽约。一次，他穿着整齐的军装，率领一行随从走在街上，突然有人拦住他故意问道：“你是日本人吧？”吉鸿昌叫翻译回答说：“不，我是中国人！”对方听了摇摇头，表示不相信，说：“中国人？东亚病夫，不可能是这样魁梧、高大的军人……”

    又一次，他到纽约的一家邮局寄送东西，那里的工作人员又明知故问：“你是哪国人？”吉鸿昌大声说道：“我是中国人！”对方奚落地说：“地图上已经找不到中国了。”接连受到这样的嘲笑和侮辱，使吉鸿昌异常气愤，甚至连饭也吃不下去了。当吉鸿昌的妻子和属下劝慰他的时候，他严肃地说：“侮辱我吉鸿昌本人，我并不在乎，但是我们是代表中国到美国考察的，受侮辱的是我们整个国家，整个民族啊！”他坚决表示：“下次外出时，就带上‘我是中国人’的牌子，让外国的朋友们都知道中国人是有血性的，有五千年文明史的中华民族一定会重新振兴起来的！”

    果然，他用草板纸自制了一个约半尺长的长方形牌子，用毛笔写着“我是中国人”几个大字，并在下边注上英文。当他挂着牌子走在大街上的时候，引起很多人的注目，但吉鸿昌总是挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的人群，显示出中华民族的骄傲。

    傲骨就是人们自强不息的精神和赤子之心；傲骨就是人们百折不挠、奋力拼搏的心；傲骨就是心中的信念、心中的真理，为了捍卫它，纵使失掉一切也在所不惜。

    傲骨是最能突出人之可贵的一点，唯有不辜负它，才可以让自己的尊严长存!

    1995年3月，孙天帅打工所在公司——珠海瑞进电子有限公司，一位中国女员工因过度疲劳在工作台上打盹。为惩罚这名“违规”的女工，外商女老板金珍仙突然让正在生产线上拼命干活的全体中国员工站队集合，大发雷霆地要求每个中国劳工双手举起做投降状，然后就地跪下，并声称若有一人不从就罚其余人“永远跪着上班”。许多工人迫于无奈，犹豫中淌着泪水跪下了……

    在外商女老板威胁下，打工仔孙天帅却像青松般一动不动地挺立在原地。

    “跪下！”女老板向他凶狠地咆哮。

    “请问，我为什么要跪下？”孙天帅强压住心头的愤怒，反问女老板。

    “不跪你就滚蛋！”

    “我是中国人，死也不在洋老板面前跪下！”孙天帅昂首挺胸，甩下每月1300元的饭碗，大步从韩国女老板身边走过，并且永远离开了那块耻辱的地方。

    孙天帅，这位“不跪的中国人”，从此成了千千万万打工族传颂的英雄，被亿万同胞所称道。

    这就是“傲骨”。它促使人们穿越困境，向好的方向发展，向成功的地方走去，从而也维护了自己的尊严。

    傲气与傲骨，“傲”的具体内涵有别。“气”是一种表象，有势而实空。“骨”是内在的深沉厚重。傲气教人孤芳自赏、唯我独尊，傲骨教人自尊自强、正气凛然。

    人如果要有所为，应当有傲骨相伴。特别在艰难处境下，人更需要傲骨，傲骨使你体验做人的尊严，让你更加强大。

    “人不可有傲气，但不可无傲骨。”大至国家，小至企业或个人，都应该用它来时刻激励自己，勇攀成功的高峰。</p>

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