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    距离小人一毫米: 第一章 一毫米以外,探小人的进化(8)

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        第一章 一毫米以外,探小人的进化(8)

        人性的弱点滋养了小人

        大家都爱听信流言,似乎也热衷于传播流言。流言是人们寻求发泄不安和敌意的表现。小人最爱制造流言,散布流言,鼓动传播流言,就某种意义上来说正是君子用他们无意的行为帮助小人实现了目的,助长了小人的威风。喜欢奉承,爱听积极的、表扬的话是人类的天性。没有原则,夸大其词的奉承是小人常用的手段,小人就是通过奉承助长了人们的自我陶醉感。很多小人都有好人缘,需要满足眼前的利益,因为满足自身的生存和安全需要是人类与生俱来的本能。小人则充分地利用了人类的这一弱点。小人最喜欢拉帮结伙,他们仅仅靠一件事,利用人们在某一问题上的不同看法迷惑众人,建立某一阵营。一个人,只要有朋友就必然有敌人,观点、观念的不同,利益上的冲突,道德观上的差异,情感上的恩怨都会使人与人之间产生敌意和恶感。小人就利用人们之间的仇恨来挑拨离间,搬弄是非,野心与实力不对称让小人走上了为了自己“远大的抱负”而不择手段的道路。

        小人的滋生也非一天两天之事,经过上面几点分析,我们也看到了,小人也并不是自己主动选择去做那些卑鄙之事的,他们是在一系列外界条件的刺激之下,被动地走上了“小人之路”。

        5 君子能否斗得过小人

        大家普遍认为君子斗不过小人,君子明事理、为大义,精力和智慧大多用在如何安邦、治国、富民、修习上,很少顾及提防暗箭;而小人谋私贪利、嫉贤妒能,必然将精力和聪明用在如何混淆是非、颠倒黑白、造谣中伤上。而且,当君子遭小人暗算时,因致力于正事而无暇保护自己,还大度地“沉默是金”,以为事实真能“说话”;而小人却有空四处活动、造谣生事,瞒上欺下,于是“三人成虎”,是也成非,非也成是了。如此两军对垒,似乎君子就处于弱势了。

        小人自古便猖狂

        中国的历史上不乏这么一章“小人史”,小人居然是打压不倒,已经值得用“史”来记载了。这是由封建政治的性和暗箱操作性决定的,封建帝王为了稳坐江山,想尽一切消除可动摇自己地位的隐患,而有意识地制造各种政治陷阱,这就为小人的猖狂营造了良好的政治氛围,那些忠于朝廷却不得帝王信任的君子反而成了小人攀权附贵的牺牲品。

        历史上君子败给小人的事例数不胜数。战国时期赵国名将廉颇、李牧,当年也是戎马倥偬、南征北战,为赵国立下了汗马功劳,可是赵王身边的奸佞小人郭开、韩仓等人就喜欢在赵王面前玩儿手脚,使得廉颇只能流亡到异国他乡当“寓公”,在百无聊赖中郁郁而终;而李牧则不幸遇害,抱恨终生。再如燕国名将乐毅,曾是五国联军的统帅,攻下齐国七十余座城池,几乎要亡了齐国,为燕国洗去昔日遭齐入侵之耻。可经燕惠王身边的小人一挑拨、一捣乱,这乐毅便有了性命之忧,只能逃亡赵国,想要平定齐国的夙愿就此付诸东流。

        还有唐朝的高仙芝和封常清,他们在“安史之乱”爆发后奉命据守潼关,对于叛军的兵锋甚锐、来势凶猛情形来说,不得不持重待机,坚壁不战。在当时的形势下,可以说是最好的战略部署。如果这种战略可实施,那潼关或许还有保留的可能,唐明皇或许不用“千乘万骑西南行”,逃命去往四川做“太上皇”了。可是经几个奸佞之徒那么一搅和,唐明皇竟然赐高、封二人丧师失地、畏葸不战的罪名,并将其残忍杀害,结果导致军心动摇。此时大势已去,又逼得继任者哥舒翰为了避免重蹈高、封两人之覆辙,而投降于贼酋安禄山。潼关最终失守,京城长安最终落入叛军之手,局面糜烂,不可收拾。小人乱政、奸佞受宠的恶果不堪设想!</p>

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