第九章 虚名嚼破无滋味：知足常乐，心逍遥于万物之上（1）

    生活中有太多的东西，有太多的诱惑，要想让自己快乐，追求的就应该是逍遥自在，睁一只眼，闭一只眼，不能让自己把身边这个真实的世界看得太透彻。生活中有很多不尽如人意的地方，但如果它们不太严重，又何必斤斤计较呢？工作我们认真对待，生活之中，就不妨洒脱一些—准确地认识烦恼，充分地享受快乐。

    越多，幸福越远

    【道家箴言】

    反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

    ——《道德经?第十四章》

    现代社会，不少人都认为，只有钱财和权力才能带给自己安全感，因此，人们开始疯狂地聚敛钱财，他们把钱财看得比性命都宝贵，为了钱什么事情都敢做：投机冒险、贪赃枉法、徇私舞弊、玩忽职守。也许，这些投机取巧的方法能让自己富足一时，然而，不远处等待着他们的，将是法律严厉的制裁。人生在世，在所难免，但我们更应学会知足，适时抑制日益膨胀的。

    面对，王尔烈便懂得知足常乐这个道理。

    清朝乾隆、嘉庆年间，辽阳城里有一位才子，名叫王尔烈，此人从小就满腹经纶、才高八斗。不仅如此，他才智出众，书法也胜名远播，由于他的才华，长大之后便做了父母官，但他为官清廉不贪，并有双肩明月、两袖清风之美誉。

    有一次，王尔烈在江南主考结束回来后，恰逢嘉庆皇帝登基继位，新皇帝听闻他的事迹后，便想召见他，嘉庆皇帝问他说：“老爱卿家境如何啊？”

    王尔烈回答：“几亩薄田，一望春风一望雨；数间草房，半仓农器半仓书。”

    嘉庆皇帝接着说：“老爱卿为官清廉，我是知道的，但朕现在准备派你去安徽铜山铸钱，我想，你去那住上几年，光景应该就会不错了。”很显然，这是新皇帝在考验王尔烈，看他是否跟传闻中一样清廉。

    于是，王尔烈奉命来到了铜山铸钱，那里有一座清朝御制通宝的铸钱炉。就这样，他在那里工作了三年，三年后，他又奉诏回到了京城，此时，嘉庆皇帝再次召他上殿，问：“老爱卿，这一回可以安度余年了吧？”皇帝的言外之意是，这一回你从钱堆里爬出来，应该有不少“收获”吧？

    然而，王尔烈听了嘉庆皇帝的话以后，只是淡淡地笑了笑，便说道：“臣依然是两袖清风，一无所存。”

    听完这话，嘉庆皇帝充满质疑地说：“不会吧，你再查查看！”

    王尔烈只好又回手，在袖套里掏出三个铜钱来，只见那三个铜钱个个都磨得溜光雪亮，原来，这些都是铸钱时用过的模子。

    嘉庆皇帝见王尔烈如此清廉，便十分感动地说：“卿真可谓老实之人啊！”

    道家认为，天下万物都产生于实有之中，而实有则产生于虚无之中，于是，万物都是在虚实之间循环不息，就像世界上所有运动着的事物，都会朝着其对立面慢慢转化一样，这就是“道”的运动规律。俗语有云“物极必反”，说的就是这个道理，生活在这个经济时代的我们，难免会产生，当我们的越来越多时，如果不加以制止，那么，势必也会走向其反面。

    身为制造金钱者的王尔烈并不富有，甚至可以说是非常清贫，但他却过得充实而满足，简单而幸福。然而，现实生活中的我们，却并不如此，因为我们的太多。台湾当代著名作家林清玄，曾在文章中讲过这样一个故事，朋友的一个姑婆，从来都没穿过合脚的鞋子，总是穿着巨大的鞋子走来走去，晚辈见状便问她原因，姑婆说：“大小鞋都是一样的价钱，那为什么不买大的呢？”

    也许，我们会嘲笑姑婆的无知，却不懂得在笑过之后，来一次自我反省。很多时候，我们就像故事中的姑婆那样，在日益膨胀的之下，不断地追求巨大。其实，这都是被自己内心的贪欲而推动的结果，就像姑婆买了特大号的鞋子，却忘了它并不合自己的脚一样。试问，穿着一双不合脚的鞋子，我们怎么能加快自己的步伐，同理，一个充满的人生，又有何幸福可言。

    因此，不管买什么鞋子，合脚最重要；不管追求什么，都应做到适可而止。

    不可否认，每个人都有：贫穷的人想变得富有，低贱的人想变得高贵，默默无闻的人想变得举世闻名，没有受过赞誉的人想得到荣誉，这些都是很正常的心理，但问题在于和能力之间的关系，必须成正比。现代社会，人们都开始注重修身养性，而其最重要的内容之一，就是寻求与能力之间的和谐关系，要知道，唯有两者和谐地发展，才能让我们得到真正的幸福。

    反之，如果发展不协调时，应该抑制的膨胀，或增强自己的能力。

    在这个世界上，美好的东西实在多得不胜枚举，而大多数人总希望自己能得到尽可能多的东西。于是，他们不断地朝着这些东西而努力，不惜牺牲自己的时间、牺牲自己的精力、牺牲自己的健康，甚至于牺牲自己的生命。当我们的人生没有了时间、精力、健康和生命时，还能奢求它有什么幸福可言呢？因此，我们应该牢记，过多便会成为累赘，要适时地抑制它。

    人生，不为世俗所累

    【道家箴言】

    不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。

    ——《道德经?第三章》

    现实生活中的我们，常常被束缚，误以为财富就是幸福，殊不知，这其实是一条不归路。由于我们想发财，于是，我们走有“钱”途的路，自己独特的潜力被抹煞；我们遵循现实，离开自己最爱的人；我们跟随大流，做着自己不喜欢的工作；我们迫于压力，在痛苦和无奈中苦苦挣扎。然后，渐渐开始向命运低头，甚至于开始认命、怨天尤人。</p>

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