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    上班做儒家,下班做道家: 第七章 轻则失根,躁则失君:自然而然,超然于世俗之外(7)

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        第七章 轻则失根,躁则失君:自然而然,超然于世俗之外(7)

        人生在世,难得糊涂

        【道家箴言】

        大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

        ——《道德经?第四十五章》

        有人说人生绚烂,有人说人生枯燥,有人说人生深厚,有人说人生甜蜜。有人说生活就像梦,醒来时一切如常;有人说生活像电影,精彩只是虚幻;有人说生活像游戏,有时无聊,有时又觉得奇妙;也有人说生活像赌博,压对了你就顺,压错了你就背。其实,人生只是人生,只要顺其自然,就能收获意想不到的快乐。古代东为丞相的次子高洋,便明白难得糊涂的道理。

        北魏权臣高欢,虚为丞相,实则是皇帝,他的长子,名叫高澄,聪明俊秀,高欢喜爱并非常看重他,大臣们也都依附在他的门下,对其毕恭毕敬。

        而高欢的次子高洋,则沉稳机敏,对于外界的任何事物,他外表不动声色,但内心却明察秋毫。高洋善于掩饰自己的真实意图,凡事都装糊涂,不肯说出自己的见解。并且,他还经常说自己见解浅陋,无论别人说什么,他都表示顺从。所以,高欢比较看不起他,即使是家里的亲近之人,也都认为高洋远不如高澄有智慧。

        高澄继承丞相之位后,高洋因为是高欢次子,难免会被高澄所猜疑。

        高洋的夫人李氏长得貌美如花,在公开的宴会场所上,李氏都显得比高澄的夫人要漂亮许多,身为皇帝的高澄对此非常不满。高洋常常会为李氏购买一些服饰珠宝,有稍好一点的,高澄就强令取走,这让李氏很生气,有时就故意不给他,但高洋却常常笑着对高澄说:“这些东西还可以再去买,兄弟既然需要,我们怎么能吝惜呢?”高澄听后感到非常惭愧,便不再索要了,但高洋却大方地送给了他,而他接收下来后,因内心不安,故也不让夫人佩戴了。

        高洋每天上朝回来后,便关门闭户,一个人在家静坐,即使面对着妻子和子女,也一整天不说几句话,面对家中的事物,他也都顺其自然,从不过分地责备或褒奖任何人。有时,他会赤着脚又跑又跳,大家都认为他疯了,于是,李氏问其缘故,他回答说:“我这是逗你玩儿呢!”其实,这是他锻炼身体的一种方法,由于太过不正常,因此,他装作糊涂,没有说出来。

        武定七年(549年)八月,高澄在晋阳被人刺杀,秘不发丧,但消息还是渐渐泄露了出来。这时,北魏孝武帝暗地里对自己的亲信说:“大将军之死,好像是天意,大权应该归回皇室了。”而身为高欢次子的高洋,却没有立即采取行动,而是一如既往地待人真诚。当他去晋阳时,即使昭阳殿的卫士们都挽着衣袖手持利刃、如临大敌一般对他,他都按照该有的程序,虔诚地一拜再拜而出。

        对待将士,高洋也及时慰问,并且,言辞诚恳实在。面对高洋的自然与魏帝的诸多戒备,众人都不自觉地站在了高洋这一边,渐渐地,大家都开始欢喜他了,并说道:“谁说高洋不如高澄?”后来,在大家的帮助下,高洋成功迫使魏帝禅位,自己成为了北齐的开国皇帝。

        老子说:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”在这里,老子根据不同的人对道不同的认识和自身的行为,将人分为了三个等级,即上士、中士和下士。这三种人对道有着完全不同的理解,其生命的质量也完全不同。他认为,人只有认识道的德行,把握了自然的规律,才能一切顺利,就像我们的人生,唯有偶尔装作糊涂,任其自然发展,我们才能获得快乐。

        古人有云:明白大道理的人,看来好像什么都是糊涂的;进入大道的人,看起来却像是不思进取,甚至是在退步;通晓大道的人,走在平坦的大道上,却好像走在崎岖的小路。由此可见,道并不是人人都能够明白的,也许有时,即使明白了,也会装糊涂。

        其实,道就是人生,我们一直都在追求安身立命,然而,平平安安地度过一生,却并非一件易事,尘世中的我们,往往都难免会为俗事而困扰,如昔日好友突然变成了敌人,往日同事突然不肯合作了,顶头上司突然开始无故地刁难,亲密恋人突然提出要分手。在那一刻,我们会觉得活着真难,殊不知,只要我们适时地装装糊涂,便能够找回那些曾经的岁月了。

        糊涂不是犯傻,更不是愚昧,相反,它是一种大智若愚的人生智慧!

        世间万物,一旦弄得太明白了,反而适得其反。如在太清澈的小溪里嬉戏,鱼儿自然会招来杀身之祸;倘若一个人太精明了,那么,他一定无法结交到挚友。其实,糊涂就是遵循自然的法则,不要刻意地去改变它,而对于人生来说,它就是一种包容的气度,一种超凡脱俗的修养,一种的大智若愚的智慧。

        安于平静,不搬弄是非

        【道家箴言】

        上德无为而无以为,下德为之而有所为,上仁无为而无以为,下仁为之而有所为,上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。

        ——《道德经?第三十八章》

        生活有苦有甜,每个人的人生亦是如此,然而,我们大部分的痛苦,都源自于自己的不安分,总见不得别人比自己过得好。于是,在嫉妒之心的怂恿下,我们学会了搬弄是非,学会了落井下石,但结果呢?自己没有得到好处不说,还多树立了一个敌人,这又是何苦呢?其实,与其自找苦吃,不如安静享受平静带来的快乐,只有如此,我们才能远离痛苦,接近幸福!</p>

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