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    上班做儒家,下班做道家: 第三章 信则人任焉:德行天下,为人之本(8)

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        第三章 信则人任焉:德行天下,为人之本(8)

        蔺相如到了秦国,进宫见了秦王,献上宝玉。秦王双手捧住宝玉,一边看一边称赞,却绝口不提交城换璧的事。蔺相如看到这种情形后,便知道秦王没有拿十五座城来换宝玉的诚意。于是,他上前一步说:“这块宝玉有点儿小毛病,让我指点给您看。”秦王听他这么一说,就把宝玉交给了蔺相如。

        只见蔺相如捧着宝玉,往后退了几步,当他靠着柱子站定后,便理直气壮地说:“我看您并不想交付十五座城,所以,我将宝玉拿了回来。你若是要强逼我,那么,我的脑袋和宝玉,就会一块儿撞碎在这柱子上!”说着,便举起宝玉就要向柱子上撞。秦王怕撞碎了宝玉,连忙劝住了他,并说,一切都好商量,还叫人拿出地图,把给赵国的十五座城指给他看。蔺相如说和氏璧是无价之宝,要举行个隆重的典礼,他才肯交出来,秦王只好跟他约定了举行典礼的日期。

        蔺相如回到宾馆后,他知道秦王绝没有诚意拿城换璧,于是,就叫手下人化了装,带着宝玉抄小路先回赵国去了。到了举行典礼那一天,蔺相如进宫见了秦王,大大方方地说:“宝玉已经送回赵国去了。您如果有诚意的话,先把十五座城交给我国,我国马上把和氏璧送来,决不失信。不然,您杀了我也没有用,天下的人都知道秦国是从来不讲信用的!”

        秦王没有办法,只得客客气气地送蔺相如回国。

        在《论语》中,我们可以得知,孔子经常将“忠”与“信”相提并论,如类似于“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”的句子不胜枚举。但随后,儒家思想却在这一问题上又有了新的发展,即将“诚”与“信”连在了一起,并称为“诚信”,这便是现在诚信的由来。然而,信任却是相互的,若想得到别人的信任,首先我们自己就必须讲信用。

        大雁是深知合作价值的动物,我们经常会看见它们以v字形飞行,而且,v字形的一边,会比另一边长一些(v字形的一边比另一边长,是因为有较多的大雁)。这些大雁会定期变换领导者,为首的大雁在前头开路,能帮助它左右两边的大雁造成局部的真空。科学家曾在风洞试验中发现,成群的大雁以v字形飞行,比一只大雁单独飞行能多飞行20%的距离。

        大雁如此,其实,职场也一样!

        在职场中行走,“合作”一词起着至关重要的作用,如果我们在与人合作的过程中,信口开河地给予别人承诺,那么,当别人被欺骗一次以后,便不会再给机会让我们去骗他们了。不仅如此,他们还会将我们不守承诺之事,告诉给其他的同行。由此可见,在职场中信口开河,简直就是自寻死路,唯有跟同伴愉快地合作,我们才能飞得更高、更远,而且更快!

        职场,是一个共同创造利益的大舞台,而诚信便是我们登上舞台的资本。如果我们为了眼前的蝇头小利,而放弃了去大舞台一展才华的机会,那么,当我们在职场华丽转身的瞬间,便会尴尬地摔个狗啃食,届时,不但观众们会嘲笑我们滑稽,而且,与自己共同表演的人,都会讥笑我们的愚蠢!

        诚信,你的职场“名片”

        【儒家箴言】

        人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?

        ——《论语?为政》

        不可否认,我们身处的职场有时候会有些尔虞我诈,但那些都只是一些生存的伎俩。殊不知,在这些伎俩得以运用之前,却有一个不可忽视的前提,那便是我们是否能在这种环境中生存下来,如果要做到这一点,我们就必须在刚踏入这个圈子时,便将自己的职场“名片”—诚信,派发给圈子内的每一个人。否则,像我们这种不速之客,便无法在职场中站住脚跟!</p>

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