品格——个人和民族的力量源泉

    骨气是借助于品格所表现出来的道德准则。有骨气的人是他们所属的那个社会的良心。

    一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。

    天才人物凭借自己的智力赢得社会地位，而具有高尚品格的人靠自己的良知获得声樱

    一切美德的最大魅力就在于它最大限度地满足日常生活的要求。超出一般人水平的、哪怕是最高尚的美德，也只不过是充满诱惑力的和危险的东西。

    埃德蒙?伯克说：以英雄的品德为基础的人类制度，必定会有一个脆弱的或堕落的上层建郑

    文化知识同品格的纯洁或高尚并没有什么必然的联系。有时候，我们发现知识、才能同最卑鄙的品行结合在一起——对地位高者趋炎附势、卑躬屈膝，对地位低者傲慢无礼、横行霸道。

    那些贫穷而且没有受过教育的男男女女，在他们面对困难和不幸时，他们所表现出来的坚忍不拔的精神和英雄气概，比我们从《圣经》中读到的故事还要感人。

    财富和品格的高尚之间没有必然的联系。相反，财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。

    在日常生活和商务活动中，我们判断一个人，更多的是根据他的品格而不是根据他的知识，更多的是根据他的心地而不是根据他的智力，更多的是根据他的自制力、耐心和纪律性而不是根据他的天才。

    意志坚强的人和汹涌的瀑布都会为自己抠道路。

    西奥多?帕克曾说过，对一个国家来讲，一个像苏格拉底这样的人，他的价值比无数个南卡罗来纳州的价值还要大。

    爱默生说过，每一种制度都可以被看做是一些伟人的影子的延伸。

    哪里的民族具有良好的良知、道德和习惯，这个民族的治理就会是诚实和高尚的。哪里的人们道德败坏，自私自利而且心地虚伪，那么，他们就既不能靠真理也不能靠法律联合起来，无赖和幕后操纵者的统治也就不可避免。

    防止对公众的意见实行独裁的最有效的屏障，是个人自由的进步和个人品格的纯洁。没有这个屏障，就不会有生机勃勃的精神风貌，在一个民族中也就不会有真正的自由。

    政治权利，不管它多么广泛，也不会使一个堕落的民族变得高尚。

    以个体的不道德为基础的政治道德，从来就不会有任何稳定的存在形式。

    对自由的追求和对祖国的热爱或许会深深地影响民族的品格，但是，对民族的品格影响最大的还是她经受的考验和磨难。

    伯顿说：“生活奢侈而懒散的民族，宁愿在一对一的格斗中失去一磅鲜血，也不愿在诚实的劳动中流一滴汗。”

    科尔伯特说：“一个国家是否伟大并不取决于它的疆域的大小，而是取决于它的人民的品格。”

    哪一个民族缺少了品格的支撑，那么，就可以认定它是下一个要灭亡的民族。哪一个民族如果不再崇尚和奉行忠诚、诚实、正直和公正的美德，它就失去了生存的理由。

    如果一个民族的良好品格无可挽回地损失了，那么，这个民族也就没有什么可值得拯救了。</p>

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