世界美德读本 第二章（3）

    看出了造谣者的不解，格兰特先生说：“我们有条规定，永远不会拒绝在一个诚实商人的证明上签字。至少现在我们还没有听说你在这方面有什么不好。”

    看到造谣者满脸的泪水，格兰特先生继续说道：“我的话还是兑现了！我说你会为自己写那本小册子而后悔。那并不是威胁你，我的意思是当你更多地了解我们后，你会为自己曾试图伤害我们而难过。你看，你现在已经在后悔了。”

    “是的！我实在太后悔了！”曾经的造谣者感激地说。

    “冒昧问一句，拿到执照你就可以重新开始吗？你现在还有多少钱呢？”格兰特先生问。

    “一旦拿到执照，有个朋友可以帮助我。现在我已经把家里值钱的东西都给了债主，只能靠削减家里生活必需品的开支来节省出开证明执照的花销。”

    “那可不行。你的家人不应该因为这些遭受痛苦。这里有十英镑，请带给你的妻子补贴家用吧。一切都会好起来的。打起精神来，像个男人一样放手去干吧，不久你就又会在我们中间高昂起头了。”

    曾经的造谣者感动得泪流满面，他想说些什么来表达自己的谢意，却声音哽咽说不出话来。最后，他拿手帕捂住脸，像个孩子似的哭着走出了格兰特先生的办公室。

    宽恕你的敌人

    一位画家在集市上卖画。不远处，前呼后拥地走来一位大臣的儿子。他在画家的作品前停止了脚步，并选中了其中的一幅。

    画家的父亲在年轻时就因为受到这位大臣的折磨而久病不愈，最后抑郁而死。因此，画家匆匆地用一块布把大臣儿子选上的画遮住，声称这幅画不卖。

    从那以后，大臣的儿子因为心病而变得憔悴，最后，大臣亲自出面了，表示愿意付出一笔高价。可是画家说什么也不卖。他阴沉着脸看着那幅画，自言自语道：“这是我的报复。”

    每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表示信仰的惟一方式。

    可是现在，他觉得这些神像与他以前画的神像日渐相异。

    这使他苦恼不已，他不知道这是什么原因造成的。有一天，他惊慌失措地丢下手中的画，跳了起来，原来他发现，他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇简直是像极了。

    他把画撕得粉碎，高喊道：“我的报复已经回报到我自己的头上来了！”

    正如《达摩帕塔》中所说：“仇恨并不会因为仇恨而消除。只有爱才能消除仇恨，这是永恒的规律。”当我们真诚付出爱时，就会懂得是爱和宽容使人从不幸与苦难中汲取养分。不管生活中遇到何种困难与挫折，它们常常成为我们成功的推动力，因为光明终将战胜黑暗，伟大的时刻也终将到来。

    论报复

    弗兰西斯·培根，是近代英国思想史上最伟大的人物之一，也是人类近代思想史上最优秀的人物之一，马克思曾盛赞他是“近代实验科学的真正始祖”。本篇选自其《人生论》。

    报复是一种野蛮的司法。人的天性愈是趋向于它，法律和文明就愈是应当剪除它。如果一种罪行只是触犯了法律，那么私自报复却是根本否定了法律。

    其实，报复的目的无非只是为了同冒犯你的人扯平。然而如果有度量谅解别人的冒犯，就使你高于冒犯者了。这种大度容人是君子之道。所罗门曾说：“不报宿怨乃是人的光荣。”

    过去的事情毕竟过去了，是不能再挽回的。智者总是着眼于现在和未来，念念不忘旧怨只能使人枉费心力。何况为作恶而作恶的人是没有的，作恶都无非是为了利己自私罢了。既然如此，又何必为别人爱自身超过爱我们而发怒呢？即使有人作恶是因为他的生性险恶，这种人也不过像荆棘而已。荆棘刺人乃是因为它的本性如此啊！</p>

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