推开生活之门: 要养成勤俭持家的好习惯(1)
要养成勤俭持家的好习惯(1)
塞缪尔·斯迈尔斯
当今社会饱尝着金钱的挥霍之苦,而不是资金匮乏。赚钱往往比学会如何花钱容易得多。事实上,衡量一个人是否富有,不在于他赚多少钱,而是取决于他的开销方式和存储方式。当一个人用劳动所得满足了个人和家庭的花销之后,他就可以储蓄一定数量的钱。顺理成章地,他便拥有了在社会上生存的资本。
或许个人的积蓄数目并不大,却充分证明了他的独立。
当今社会中的高收入人群缘何没有一点积蓄,令人百思不得其解。其实这仅仅是自制力和勤俭习惯这两方面的问题。的确,在当今社会中,大多数实业界领袖皆来自于不同的阶层。如果懂得节约,他就会发现益于自身发展的有利机会总是眷顾自己。
节省时间就意味着节省金钱。富兰克林曾经说:“时间就是金钱。”假如你期待赚钱,那么你就一定要合理地运用时间。然而,人们也可以将时间用到各种美好的事物中去。我们可以利用时间学习、研究、进行艺术创作和科学探索等活动。我们可以通蛊划来节省时间。所谓计划指的是安排措施以达成既定目标,并确保在其实行过程中不浪费时间。
每一个商人经商都要有计划性和条理性。
大家都知道节俭是非常有益的。没有人会拒绝勤俭节约。我们曾看到过太多与之相关的例子。既然很多人已经做到了勤俭节约,那么所有人都可以做到。
培养节俭这一习惯也并非是一个痛苦的过程。正相反,它可以使我们远离许多蔑视与侮辱。节俭要求我们拥有自制力,但并没有禁止我们享受。实际上,节俭会给我们带来许多发自内心的快乐——这正是浪费与放纵所剥夺的乐趣。
养成节俭的习惯既不需要极大的勇气,也不需要超凡的智商或品行。只要拿出一丝勇气和抵抗自我享乐的力量便可以达成。实际上,节俭仅仅是日常生活中的一种普遍意识。养成节俭的习惯不必有多大的决心,仅仅一点耐心和自制力就能达成心愿。开始就意味着成功的一半。越多地尝试节俭,节俭的习惯就越容易养成。我们所做出的牺牲,不久就会获得极大的回报。
也许有人会有疑问:假如一个人的所有收入仅能维持温饱,那么他还有能力储蓄吗?在现实生活中,许多家庭尽管条件艰苦,却依然积累了自己的财富。极高的自制力促使他们将一部分收入存储起来。除此之外,贫苦人家和其他阶层的人也通过许多其他存储积蓄的方式积攒金钱。因此,如果有人能够做到,那么其他有相同经历的人也一定能够做到——他们无需舍弃本该享有的快乐与幸福。
那些高收入的人将一切收入都用在个人身上,那是多么自私的行为啊,就算他要养家糊口,也绝不应该分文不存。
当我们听说哪个高收人的人,他的遗产中除了一个结发妻子和一个贫困的家庭,什么也没有留下,根本不顾及家人命运的归宿。那么,天底下最自私的人唯这种人莫属。
为贫困家庭捐款或许会有一些作用——或许毫无用途。到最后,这种家庭注定变得一贫如洗。
不过,养成节俭的习惯会在很大程度上阻止这种恶果。在人生的漫长岁月中,少喝一杯酒或少抽一支雪茄——任何缩短自我享受的行为,都能积攒下来一些有益的东西,而不是沉迷在无用的享乐上。
实际上,无论节俭的程度多么细微,也是贫苦人绝对必要的一种责任。当自己的家庭遭受疾病或无助时,正是靠平日里的节俭才足以抵挡风浪。
相比较而言,能够成为百万富翁的人毕竟是凤毛麟角。不过,大部分人都能通过勤俭节约满足自己的个人愿望。在年老体衰时,人们甚至会拥有足够的存款摆脱穷苦。不过,在培养节俭习惯的过程中,机遇会不期而至,而最缺乏的是意志力。也许一个人可以在工作中坚持不懈,但他却抑制不住奢侈浪费,迷失在高消费的生活中。
与对自己的行为有所克制相比,大多数人更钟情于奢侈的生活。
金钱虽然代表许多毫无价值或没有用处的东西,但同样也可以表示某些极其珍贵的东西——自立。金钱在道德角度上,占据着举足轻重的地位。
作为自立的保障,这种最合理、最平民化的节俭品质便可以迅速成为最值得人们敬仰的美德之一。布尔沃曾说过:“不要轻浮地对待金钱,因为对待金钱的态度可以体现出一个人的性格。”正确使用金钱体现了人类许多美好的品质——如慷慨、善良、公正、诚实等。同时,不当的使用也揭露了人类许多拙劣的品质——如贪婪、吝啬、不讲道义、挥霍和目光短浅等等。
为了舒适而安逸的老年生活,青壮年时期的人们应该积攒一笔养老金。一个人年轻时曾收入不菲,到了晚年却沦为乞丐,不得不靠邻居或慈善机构的施舍维持温饱。当看到这一画面时,我们肯定会感到悲伤而心痛。这种凄惨的结局肯定会激励人们下定决心:在青壮年时期努力工作,并积累财富。因为这样才能为自己的晚年和家人的美好生活奠定基础。
节俭是一种美德,它代表了一个人的慷慨、善良、公正和诚实。就像布尔沃所说“不要轻浮地对待金钱,因为对待金钱的态度可以体现出一个人的性格。”与此同时,为了舒适而安逸的老年生活,我们也应该勤俭持家,因为节约是老年的安乐椅。habits of
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