受用一生的忠告 第九章（2）

    猎犬看到狼流着眼泪，听了它的话语，非常感动与不忍，于是动了恻隐之心，犹豫到底要不要放了这匹狼。就在猎犬放松警惕的时候，狼猛地纵身扑上去，一口咬住了猎犬的脖子。

    在这个关键的时候，刚刚赶回来的牧羊人操起旁边的一根木棒奋力打下去，狼吐出最后一口气就上了西天。

    猎犬流了很多血，它伤心地说：“我真傻，竟然被他的话语感动了！险些丢了自己的命！”

    牧羊人说：“恻隐在这个时候是不起作用的！”

    “恻冶的同情和仁慈往往是感性的，不管是什么人的眼泪和哀求，也不管是在什么情境中，总是能瓦解人们的防御意识和进攻意志，因而错失了最好的机会。

    宽恕需要理智的思考和判断能力，而不要让感情牵制你的思考。

    一毛不拔难做人

    猴子死后要求面见上帝。它愤懑地说：“下辈子我一定要做人！当猴子不仅遭人戏弄还没有钱，看看那些前来观赏的人吧，他们衣着华丽，使用的东西又那么先进，做人是世界上最美妙的事情！”

    上帝笑着说：“你这个要求也不为过，我就满足你的愿望！来人——”

    随着上帝的吩咐，一群可爱的天使走来，他们手中都拿着一把小镊子，摁住猴子飞快地拔起猴毛来。猴子痛得嗷嗷直叫，它不满地问上帝：“我的要求不过分，可是你为什么要这么折磨我？”

    上帝温和地笑着：“哪有人浑身长毛的！你要一毛不拔怎么能做人呢？”

    “如果一毛不拔，怎么能做人呢？”这是上帝对人类祖先的教诲。

    看重财富无可厚非，节省也很必要，但是过了头就变成了吝啬。一个凡事只想从别人身上索取，却从不付出的人是很难做人的。

    一毛不拔的人不能给任何人带来快乐，因为他们时刻都在不停地算计如何索取，自己能挣得多少；如何回报，自己将丢失多少。他们害怕“朋友”借钱不还，忧虑亲人挥霍自己的钱财。如果一个人终日生活在惶恐不安中，能谈得上快乐吗？

    侠义和慷慨的人走到哪里都受人欢迎，今天他们施舍给别人一滴水，明天就能得到汩汩而流的涌泉。付出多少就会得到多少，更多的时候，回报是成倍增加的。不愿付出，最终也得不到回报。

    不要把一毛不拔视为聪明、会敛财，最终，事实会证明，一毛不拔的小气鬼办事会处处卡壳。

    小贪心大代价

    清朝乾隆年间，一位外地书生到京城赶考，希望能够求取功名。

    京城繁华无比，书生以前只知道足不出户，一心一意攻读圣贤书，哪里有机会见过这等世面，于是兴致勃勃地在大街上四处闲逛。

    这天，书生路过廷寿寺街，停留在一间大书铺里。他旁边的一位买书少年在掏钱购买书籍的时候，从钱袋里滚落出一文铜钱，但是只顾买书的少年根本就没有留意，付完钱转身就走了。

    可是，这一切却被赶考的书生看在眼里，但是他并没有告诉买书少年丢了一文铜钱。等少年一走，赶考的书生立即迅速地把那文铜钱捡起来揣入怀里，欣欣然面有喜色，转身也想离开。

    这时，书铺里有位老者见其装扮知道是读书求取功名之人，便和他聊了起来。末了问了书生的姓名和家乡，最后相揖而去。

    这个书生果然不负十年苦功，一举考取了常熟县尉。书生在赴任之前决定先拜谒一下自己的上司——江苏巡抚汤斌。当他兴冲冲地来到巡抚府上时，却莫名其妙地被拒见了。过了几天，书生又去拜见，结果又被拒绝了。如此这般十次，书生百思不得其解，心中也早已压抑着一腔无名怒火，决定前去讨个说法。</p>

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