第六章 谈人生的不同阶段on the different periods of life）（4）

    更进一步，不愉快的事发生在我们身上，我们不愿意想到它，有损我们虚荣的事，通常更是如此；因为发生在我们身上的不幸事件，很少是我们完全无可责备的。因此，人们很容易忘去许多不愉快的事，以及许多不重要的事。

    有了这双重缘故，我们的记忆变得就这么短暂；一个人对于已经发生之事的记忆，因为日常要占据他心头的事增多，而相对的变为短暂。我们早年所做过的事，那些很久之前发生的事件，好像是岸上的目标，对于出航的水手来说，每一分钟都变得愈小，愈不清楚，更难认清。

    有时，我们会记得或想起很久以前的情景，好像就在昨天发生一样；有关的事件似乎就呈现在我们跟前。这种经验的理由就是，我们不可能同样那么生动地回忆中间时段所发生的事，而且含盖那个时期的一幅麦像，也是可能在一瞥之间全部认识出来；此外，那个时期所发生的大部分事情，都已经忘掉，所留下的不过是我们曾经经历过那段生活的一般了解——一种只是抽象生存的概念，不是某特殊经验的直接景象。这就造成久远以前的某一单独事件，好像是在昨天发生：中间时段消失了，整个人生看起来那么不可思议的短暂。的确，在年老时我们有时不会相信我们竟是如此老迈，或是我们遗留下的冗长的过往，具有任何真实的存在——这种感觉主要是因为我们所见到的目前处境，似乎总是那么稳定，不可动摇。这些和其他相似的心理现象，最终可以追溯到两个真相：其一，误导我们对时间发生错觉的，不是我们的内性的本身，而是它的表象；其二，“现在”是世界和为主体和世界作为客体的接触点。（英译者注：叔本华在这里的话是说，“心性”是构成生命和自然的所有现象的内在实质，但心性的本身不受时间的影响；在另一方面，心性的客体化，也就是让心性在世界的过去现象中表达出来，必须依赖时间。这样，时间可界定武动的情况，“现在”是实质和表象之间的唯一接触点。）

    还在，为什么在年轻时，我们对于展现在面前的岁月看起来没有终端呢？因为我们希望在有生之年要做到的事，必须找出空间来容纳。我们在每年每岁都塞满了计划，如果试图一一实现，我们就是活到彭祖的高寿，死亡的到临还会嫌太早呢。

    我们年轻时觉得生命漫长的另一原因是，我们不免会把我们活过的那么几年，来衡量人生的寿命。在早岁，一切东西对我们都是新的，所以它们看起来重要；在它们发生后，我们想到它们，把它们记住；因此，在年轻时，生命充满着各种发生的事，其过程也就显得悠长。

    有时，我们觉得向往某一远处，实际上，我们只是渴望能讨回我们在该处消磨的时光—∪我们现时年轻而纯洁的日子。在那些时刻，时间戴着空间的面具来嘲弄我们；如果我们胶往那个地方，就可看出我们完全受骗。

    （57）活到高寿有两个方法，两者都以身心健全为绝对必要条迹这两个方法可用两盏灯来说明，一盏灯的油很少而点燃得长，因为它的灯芯小；另一盏灯也点得很长，尽管它灯芯粗，因为它有大量的油供应。在这里，油就是生命力，灯芯粗细的不同就是使用生命力的多样方式。

    36岁以前，在使用生命力的方式上，我们可被比喻为依靠资金生息而过活的人：我们今天氢钱花去，明天还会再有。但是，从36岁以后，我们的地位好像投资者开始动用他的资金。超初，他没有注意到有什么不同，因为他开销的大部分都由本钱的利息支付；如果超支不大，他不会注意的。但是，超支不断增加，直到他觉察出，超支问题日渐严重：他的状况变为愈来愈不稳固，他自己觉得越来越穷，又没有希望停止吃老本。他从富裕向贫困下降的运动——像一件固体的在空中下降，到最后毫无空间留下。如果这一比喻的两个条吉—人的生命力和财富——都真的同时开始消解，这个人的确到达可怜的困境。就是对于这种不幸的恐惧，使人年纪愈大愈为爱惜财物。

    在另一方面，在人生开始之际——在我们成年之前的阶段、还有成年之后的短时间——我们的生命力的情况，如同有些人每年把一部分利息加到本金里面一样：换言之，不但他们的利息照常地来到，而且本金不断地获得增加。在笃实的监护人的用心照顾之下，这种令人高兴的情况——健康和财富都一样——有时能实现的。哦，幸福的青春，可悲的老年！

    然而，就是一个人在年轻的时候，也应该节省他的精力。亚里士多德（见著《政治》末卷第五章）指出，在奥林比亚运动会的所有胜利者之中，只有两位或三位在两个不同的时期，一个时期在少年，一个时期在成年，都获得奖品，其理由是，在成年之前接受训练所涉及的努力，由于会把他们的精力消耗殆尽，就很难持续到盛年。在膂力方面如此，在神经活力上更是这样，而我们所有的智力成就无非都是神经活力的表现。所以，我们见到的神童——温室教育的成果，在儿童时代聪颖异常，令人赞叹不已，到后来变得很是平常。的确，孩子们早早被迫学习古典语文的方式，也许能解释为什么许多饱学之士竟是那么迟钝而且缺乏判断。

    （58）我说过，几乎每一个人的性格都似乎特别适合人生的某一阶段，他到达这一阶段就是登峰造极。有些人年轻时非常可爱，在那以后，毫无出色之处；有人在盛年时活跃有劲，年纪渐增就失去所有价值；许多人在年老时最占优势，这时他们的性格显得比较柔和，饱经世故，逸致地对待人生。法国人就往往是如此。</p>

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