第五章 思辨与箴言（counsels and maxims）（12）

    从这一方面看，一个普通的社会就好像完全由俄国管号组成的乐队所奏出的音乐。每一支管号只有一个音符；每一个音符在适当时候出现，就奏出音乐来。由单一管号所奏出的单调声音中，你能充分地看出大多数人的心理状态如何。我们的脑海似乎只有那么一忽思想，不能容纳别的什么。我们很容易看出，为什么人们都那么烦闷无聊；为什么喜爱社交，为什么喜欢在人群中走动——为什么人类是群居的。是各人自己的性格的单调，让人们觉得独处是无法忍受的。“愚蠢诚然是自己的重负”（塞尼加，《书文集》，9）。让很多人聚在一起，我们才得出一点结果——由我们的单音管号所奏出的一些音乐。

    明智人好像是独奏一件乐器（例如，本身就是小乐团的钢琴）的音乐家，他没有其他人帮助而举行演奏会。这样的人，自身就构成了一个小世界，他心智专一、独力奏出的音乐，具有各种乐器共同演奏的效果。像钢琴一样，他在乐队中没有地位：他是一位独奏者，也许可能由他个人担任演出；或是，如果是跟其他乐器在一起，只能担任玉奏；要不然，他是合唱中的主唱。但是，有些不时喜欢交际的人，也许能从这个比喻得到好处，而订出一条常规：我们所交往的人要是缺乏高素质，可以从增加数量上作某些补赏。如果对方聪慧，有一个人作伴就足够了；但如果你所交往的尽是普通人，不妨多认为几位，因为让他们一起合作——根据演奏俄国管号的类推，就能产生一些好处；愿上天给你耐心，完成任务！

    我所指出的精神空虚，以及心灵的贫瘠，还造成另一种不幸。当一伙比较优秀的人集会结社以便提倡某一高尚或理想的目标之际，其结果几乎总是无数的大众蜂拥而来，各地方都是这样，后者的目的在于被去除烦闷寂寞，或是他们天性上的其他什么缺陷；什么事情能让他们生活快乐些，他们就毫不考虑地立刻去攫取。他们有些人会偷偷摸摸溜进去，有些人会拚命挤进去，然后就要完全把它摧毁，或是放肆地改变它，到最后它的目的变为跟当初的目的正好相反。

    喜爱社交的冲动，还可以从别的观点加以审视。在寒冷的日子人们聚集在一起可得到一些温暖；我们能用一方式——跟他人有所接触，温暖我们的心灵。但是，一个本身在才智上具有大量温暖的人，不需要靠那种办法取暖。我写了一段小寓言说明这情况，在另处可以找到。（英译者注：叔本华所提到的这一段，见氏著《补苴论文集》卷2，#413。寓言说有几只豪猪在严寒的一天聚靠在一起取暖，当它们都感到被同伴的翮刺扎痛的时候，它们就得散开。但是，寒冷会把它们再驱赶在一起，相同的情况又会发生。经过多少次聚集和分散之后，它们终于发现，最好是大家彼此保持一些距离。同样的，社交的需要把人形豪猪钳在一起——却因为他们性格上的许多刺人的不能相合的气质而互相排斥。他们最终发现的“适度距离”，是他们交往中仅有的可以忍受的情况，这就是“礼貌”和“高尚态度”的准则；凡是逾越这一准则的人，当地受到斥责，用中文说就是“请保持距离”。由于这一安排，彼此对于温暖的需要，只能非常一般地给以满足，但人们不会被刺伤。自己有若干温暖的人，宁愿离开人群，既不刺伤别人，也不会被人刺伤。）一般来说，一个人的社交能力，近乎跟他的才智价值成反比例：说某人非常不友善，几乎是等于说其人有大能力。</p>

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