小寓言大智慧 第五十七章（3）

    孟子对这一现象非常反感，多次想找机会劝说国君，但是一直没有机会。

    这一天，孟子对宋国大夫戴不胜说：“你想让你的国王学好吗?”

    戴不胜说：“那是当然了。”

    孟子说：“那就该多提拔重用正直的人。”

    戴不胜说：“薛居州是个正直的人，让他到宫廷中去做官。”

    孟子说：“这还不够。如果在宫廷中年龄大的、年龄小的、地位高的、地位低的都是薛居州那样的好人，那么国王同谁干出坏事来呢? 如果在宫廷中，年龄大的、年龄小的、地位高的、地位低的都是奸臣小人，那么国王同谁干出好事来呢?”在交谈的时候，孟子给戴不胜讲述了下面一则寓言故事：

    楚国一个官员想让他的儿子学齐国话。

    楚国在江南，那里的人都说楚国话，齐国在山东地区，那里的人都说齐国话。究竟找齐国人来教呢?还是用楚国人来教呢!让这位楚国官员很为难。

    有人给他出主意说：“还是找齐国人来教他吧，那样能学会地地道道的齐国话。”

    这位官员就花高薪请一位齐国人当老师，教儿子学习齐国话。

    老师一字一句教得很认真，学生学得也很努力。但是放学以后，他仍生活在楚国人中间，听的、说的还都是楚国话。

    学了一段时间，也没有学会齐国话。这位楚国官员气得每天用鞭子打儿子，强逼着儿子说齐国话，儿子还是说不好齐国话。

    这位楚国官员叹息说：“钱也没少花，工夫也没少费，我这儿子还是学不会，真是朽木不可雕啊!”

    有一个人出主意说：“还不如派人带着他到齐国去住几年，或许能学好齐国话。”

    这位楚国官员就派人带着儿子到齐国去。他们住到临淄城的闹市区，每天接触的都是齐国人。

    不到三年，这位楚国官员的儿子就学会了地地道道的齐国话，再让他说楚国话他反而不会了。

    大智慧：人是环境的产物。

    #象箸推从去$

    纣王请人为自己精制了一双名贵的象牙筷子，大臣箕子见了，十分担忧。

    他认为：一旦有了象牙筷子，就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了，一定要有明犀碧玉做的杯碟来相配；用了玉杯和象牙筷子，就绝不会用来盛小米蔬菜，务必装象尾和豹胎一类的山珍海味；吃了象尾、豹胎，就再也不会穿粗布，住草房，而一定要穿锦衣，居大厦。这样下去，享乐的就会不断扩大，必然要用普天下的民脂民膏来填饱一个人的欲壑，那样国家就危在旦夕了。

    果然，纣王最后就因为荒淫无度而亡了国。因此，所谓圣人就应该见微知著，从端倪推测后果。

    大智慧：蝼蚁之穴，可溃千里之堤，掌握事物发展的一定规律，才能见微知著，因小知大。

    #远水不救近火$

    齐国是鲁国的邻邦，鲁穆公不但不去同齐国结盟，反而把自己的王子和公主纷纷送到远离鲁国的晋国和楚国去结亲和做官，想在鲁国遭难时，得到晋、楚两国的援助。

    有个叫犁钮的大臣对鲁穆公说：“假如这儿有人掉进大河里马上就要淹死了，岸上的人都说：‘越国人最善于游泳，快派人去越国求救吧。’大王，您说这人救得活吗?”

    鲁穆公笑着说，“真傻啊，越国那么远，越人再善游水，这个人也别想活命。”

    “那么，”犁钮又问，“如果鲁国京城发生大火灾，有人对您说，‘海里的水最多，快派人到海边运水来救火’，大王认为能行吗?”

    “不行，不行，”鲁穆公说，“等海水运到，京城早就烧成灰烬了。”

    “是呀，”犁钮说，“这就叫做‘远水不救近火’，现在晋、楚两国虽很强盛，但远离鲁国，倘若鲁国一旦有难，就会像远水救不了近火一样。而齐、鲁相邻，不同齐国结交，实在危险啊！”

    大智慧：在解决问题时，需要客观地分析，理智地寻找最便捷最有效的解决方法。

    #梁鸯饲养禽兽$

    周宣王时期，梁鸯是负责给周王饲养野生动物。

    凡每次狩猎时抓回来的野兽全交给梁鸯饲养，经他饲养的老虎、豺狼、猛雕、鱼鹰等凶猛禽兽，没有不变得温顺驯服的。

    在动物园里，雄性雌性的动物走在前面，它们所繁殖成群的后代跟随在后面。不同种类的动物杂处在一起，没有发生公斗撕咬的现象。

    周宣王对他十分赞赏，但同时又怕梁鸯的饲养技术失传，于是就派近臣毛丘园到梁鸯那里去学习。

    毛丘园到了梁鸯家中，并告诉来的目的，梁鸯很热情地招待了他。

    梁鸯说：“我是个地位低贱的奴仆，你是大王身边的能人，我能有什么技术告诉给你呢?我害怕大王说我有意向你隐瞒技术，你问什么，我就告诉你什么吧。”

    毛丘园问：“老虎最凶猛了，你就先说说如何饲养老虎吧。”

    梁鸯说：“动物凡是你顺着它，它就喜欢；你逆着它，它就发怒，这是有血气动物的本性，老虎也不例外。然而它们的喜怒难道是无缘无故爆发的吗?当然不是，这都由于不顺着它们而触犯了它们的缘故。”

    毛丘园问：“依你之见，驯养老虎应该注意些什么问题呢?”

    梁鸯说：“饲养老虎，千万不能用活着的动物喂它，怕它咬死活着的动物时激起怒气；不能用整个动物喂它，是怕它撕碎活着的动物时激起怒气。要观察它的饥饱，了解它发怒的原因。老虎和人虽然不是同类，可是都向喂它的人讨好，这是因为顺从了它的习性；它要吃掉敌人，都是因为那些敌人违逆了它的习性。那么我敢违逆它而使它发怒吗?”</p>

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