73.关汉卿

    （1220？—1300？）

    蒸不熟，煮不烂，捶不扁，炒不爆，响当当的铜碗豆。

    ——关汉卿

    他的作品在他生前就名噪一时，百年之后又被译为法文、德文等多种语言，广受世界各地人们的欢迎，所以他被列入世界文化名人之列，他就是关汉卿。

    关汉卿生卒年不详，据《录鬼簿》记载，他是元朝大都人，字汉卿，号已斋叟，可能做过元代太医院的医生。关汉卿出生在金末元初时期，经历了战乱，目睹了百姓的颠沛流离。在仕途无望的情况下，他每天游走于勾栏妓院之中，用玩世不恭来排解心中的苦闷。

    为了调节心态，他放下仕子身份流连市井，因受浓郁的民间文化吸引，开始勤奋写作。他一生共著有杂剧 67部，《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等都是他的代表作。

    特殊的生活经历让关汉卿很自然地把笔触指向了现实生活，他贴近下层人民，反映他们的心声和疾苦，用他们的反抗精神来鼓舞人们的士气。可是深受儒家思想影响的他又渴望仕途生活，希望通过仁政来拯救社会，所以他的剧作中充满了碰壁之后的自嘲和永不服输的进取精神。

    关汉卿的杂剧大致可以分为三种：历史剧、喜剧和悲剧，代表作有《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等。关汉卿希望有人能够改变元朝纷乱的社会局面，所以他的历史剧主要歌颂英雄人物。可是受儒家思想的影响，他又希望用兵不刃血的形式达到这一目的，因而他通过歌颂《单刀会》中的关羽来呼唤这种英雄的出现。然而他很快就悟出，在乱世中像关羽这样的英雄都落得悲惨的结局，弱小的百姓就更不必说了，表达了他对现实社会的认知。

    英雄惨死的经历让关汉卿最终发现，要改变自己的命运还是要依靠自己，于是他的笔触开始转向描写普通小人物的斗争。可贵的是，他塑造了很多女性形象，讴歌了她们的反抗精神和胆略，代表性人物有赵盼儿、杜蕊娘、婢女燕燕等，她们虽然生活在社会的最底层，然而她们桀骜不驯、善良、机警的个性和她们誓死捍卫自己权力的斗争精神，在当时给了人们很大的鼓舞，代表作为《救风尘》、《望月亭》等。

    为了加强作品对现实的批判功能，他用悲剧来表现主题。在这部分作品中关汉卿高举战斗的旗帜，揭露世间的罪恶，并最终凭借主人公坚定的信念战胜邪恶，其最具震撼力的代表作是《窦娥冤》。

    关汉卿游走勾栏妓院的经历，让他广泛地接触了演员和观众，所以他在创作时非常注重舞台效果，用简练的文笔介绍人物和剧情，用设置悬念等手法来聚焦观众的注意力，突出故事的矛盾冲突。在语言上，他不仅注重主人公的语言环境，还广泛地汲取民间的谚语、俚语等素材，形成一种真切、生动的语言风格。

    不仅如此，关汉卿还是出色的散曲作家，与郑光祖、马致远和白朴被誉为“元曲四大家”，他的散曲以描绘都市风光、政治抱负、羁旅生活、离别愁绪为主，代表作有《不伏老》等。

    关汉卿为元代杂剧的繁荣奠定了基础，他的散曲改变了元散曲的纤细曲风，成为中国文学史和戏剧史上一位伟大的作家。

    【杂剧】杂剧产生于金末元初的北方，由剧种“金院本”和“诸宫调”发展而来，因其以北方的音乐为乐曲的基础而又被称为“北杂剧”。

    杂剧是由歌唱、说白、舞蹈组成的综合艺术，在结构上由“四折一楔子”组成，“折”相当于现代的“幕”，“楔子”在剧中起到承前启后的作用。杂剧角色分为末、旦、净三大类，由于其内容接近百姓生活，因而成为群众喜爱的艺术形式。</p>

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