我人生的思考 第十五章（2）

    一个人一旦察觉到正直的力量，他对自己和别人，对内心和身边的事物所抱持的心态都会改变。他会逐渐摆脱了对个人生活的迷恋，自保的本能也开始慢慢消失，取而代之的是放弃自我。他将过去为了自己的利益牺牲他人的利益，换成了为他人的利益牺牲自己的利益。因此，当他超越了自我，也超越了由于自私所造成的争斗，更超越了存在于自我范围内并出于盲目的冲动所制定的竞争法则。 他就如同登上顶峰者，凌驾于山谷中的滚滚河流之上。顶峰终年阳光普照、平静安详。即使山下雷电交加、大雨倾盆，浓雾模糊了眼睛，甚至飓风肆虐，将树连根拔起，都伤及不到他。现在，他受到了更高层次的法则——爱的诫律的保护，他生活之中较低层次的法则已停止运作。只要他忠于并遵守爱的诫律，就能在需要时受惠。 他从来不曾想过在社会上谋得高位，更不去顾及食品、衣着、金钱等这些生活上的外在需求。而是积极投身于他人的利益，尽忠职守而且不求回报，将正直的品格实践于日常生活中，接下来，自然就能受到爱之诫律的保护。

    先寻找灵魂的国度

    正如同自私是苦难和挣扎的根源，正直亦是幸福和平静的根源。这种幸福圆满而广泛，从生活各方面来看都是那么十全十美，因为只要坚持了道德和精神上的正直，那么在和物质方面也就会随之得到改善。 这样的人虽然处于一个你争我夺的世界里，但却生活在永恒的喜乐和平安之中，他是自由的，因为他摆脱了所有焦虑、烦忧、恐惧、沮丧等以自我的要素为动力的心理困扰。 他虽然行走于炼狱当中，但前方和四周的火却往后退去，因此他毫发无伤；尽管他走在残暴的狮群当中，但它们的嘴却都紧闭着，凶性也收敛了起来；尽管在激烈的人生战场上，许多人都倒卧在他的身旁，而他却没有倒下，也没有惊慌失措，因为巨毒的利剑穿不透他正义的盔甲，致命的子弹也无法射到他。他失去了一个充满恐惧、不安和痛苦的自私人生，却得到了另一个充满喜乐、平安和富足的完美人生。 不要一味地去想吃什么、喝什么、穿什么？你必须先去寻找灵魂的国度，正直和这一切自然会加诸到你身上。

    净化自我

    一个人要怎样才能拥有灵魂的家园？要用什么方式才能克服他内心牢不可破、根深蒂固的自私？要经过什么样的过程才能找到能为他驱散黑暗的光明？  要拥有灵魂的家园必须先净化自己，而要做到这一点只有贯彻自我检讨和自我分析的过程。要消除自私之前必须先对它有所发现并进一步了解，自私是无法自生自灭的。只有光明才可以消除黑暗，只有知识才可以驱散无知，自私也是如此。 如果认识到自私并不代表稳定、安全和平静，寻找灵魂家园的整个过程，就会转化为对一项永恒原则的追求。人们可以安稳地立于这个原则上，摆脱自私中个人的因素，以及在自我心理强制下的暴行和奴役。 一个人在找到“神圣的自我”之前首先必须愿意放弃自己“自私的自我”。他必须清楚地认识到自私完全不是一个值得侍奉的主人，不值得坚守不放，只有神圣的美德才是值得爱戴，可以将之视为一生中至高无上的主人。对此，他必须有坚定的信心，因为少了这项要素就不会有进步或成就了。 他必须相信净化是令人向往的，正义是至高无上的，诚实具有永恒的力量；他必须一直秉持着神圣的美德，努力不懈并且绝不退缩地去完成它。这份信念就像一盏油灯，必须保持燃烧，并仔细修剪灯芯，因为只有火焰才能让黑暗得到光明。当火焰越来越强烈，燃起的光线就越来越稳定，信心和精力也会同时增加，他的进展随着前进的脚步而加快。最后，知识之光开始取代信心之灯，黑暗也开始的灿烂光辉中消失。 神圣的生活原则将会映入他的心灵，当他一接近，登峰造极的美感就会令他大开眼界，让他的心灵感受到前所未有的喜悦。

    放下自我的三道关卡

    在通往灵魂的国度中，有一条自我克制和自我净化的小径，它十分狭隘，路口尽是自私的杂草丛生，所以很难找得到，但每一个要去灵魂国度的人都必须沿着这条小径前进。 一旦发现了这条小径，就必须透过每日的冥想来保持，忽略了这一点，心灵的活力会减弱，想继续下去所需要的力量也会消失。如同身体必须依赖食物，才得以维持和茁壮，心灵的强化和复苏，也必须仰赖它自己的食物——那就是心灵的冥想。于是，决心要寻找灵魂家园的人便开始冥想，并以他所追求的至善标准严格地检视自己的心灵和生活。 当他朝着这个目标迈进时，必须通过放下、放下成见、放下自己这三道放下自我的关卡。一进入冥想，他便开始在脑海里检视自己的，并分析它们对自己生活和人格所造成的影响。这样，他很快就会察觉到，如果不抛弃，就依然无法摆脱自己和周围环境的束缚。至此，也就进入了第一道关卡，放下。 为了通过这道关卡，他采取了自律的方式，也就是心灵净化的第一步。

    扬弃

    至今，仍然有人像野兽一样卑贱地生活着，他们只知道在动物本能的驱使下吃喝享乐，毫无章法地盲目顺从并满足自己的喜好，从不对自己的行为表示过任何怀疑，也没有可以遵循以调整人格和生活的标准。 然而，他开始活得像个人了，他努力克制自己的，压抑个人的喜好，以履行美德来使思绪平稳。他不再贪图享乐，而是遵照理智的指示，并依据理想的要求来节制行为。正是因为生活中有了这项调节的因素，他才能够觉悟到有一些习惯必须放弃。 于是，他不再是一看见美食就禁不起诱惑吃起来，而是在固定的时间选择适合的食物进食，并减少每天进食的次数和食量。 他也调整了睡眠的时间，早睡早起，放弃了日夜不分、纵容怠惰、倒头就睡的动物本能，让身体得到了应有的休息。他只要一醒来，绝不会再想继续睡懒觉做美梦。 他开始选用大自然供给的既温和又提神的营养品，对所有那些和贪食、残暴、酗酒有关联的饮食置之不理。  这些最初的步骤都被运用于生活之中。沿着这条自我克制和自我净化的小径一路走来，就会对的本质、意义和结果产生一种更加清晰的了解，认识到仅仅是对个人的加以管理，就整体而言并不适当也不完全，必须彻底抛弃，让它们从脑海中消失，而且不能和心灵以及生活有丝毫瓜葛。</p>

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