我人生的思考 第七章（4）

    五大科学步骤

    自然科学家在追求新的知识时，一般都会依序以下五大步骤： 1、   观察：亦即长年如一日地仔细观察各种自然现象。 2、   实验：经过长期观察了解自然界各种事实后，3、     便可以开始进行实验活动，4、    以此来发现大自然的客观规律。他将各种自然界的现象和事实进行严谨的分析，5、 7、   归纳：经过无数次观察、实验，8、     科学家验证了许多事实后，9、   开始将这些事实分门别类进行整理，10、  希11、      望从中发现隐藏在表面现象内部统一性的原理。 12、  演绎：运用演绎方法，13、      从已经获得的事实与结果，14、  发现特定不15、17、  通晓：发现并验证了特定的法则，18、  就可以说这个人通晓了。他是一位科学家，19、  一位通晓自然法则的人。 尽管获得新的知识是一件十分伟大的事情，但不能就此而满足。人们不应该将科学知识据为己有，也不应该将它深埋于心，如同在暗柜中深藏璀璨宝石一样，人们获得知识的目的是要利用知识，为人类服务，为世界增进幸福。因此，当一个人成为科学家，就应该将知识传播到全世界，将自己劳动的成果无私地奉献给全人类。因此，除了以上五个步骤以外，还应该有第六步——应用——也就是说将获得的知识正确、无私地加以运用，来造福于大众。

    思想家和哲学家

    以上五大步骤为科学历程的必经途径，缺一不可，任何忽略其中之一者都不可能成为一个真正的科学家。譬如说没有第一步有系统的观察，便不能进入大自然秘密的知识殿堂。 首先，宇宙中的事物呈现在知识探求者的眼前，总是显得纷繁复杂、千头万绪、无法理解。许多事情表面看起来彼此格格不入、杂乱无章，但是充分运用以上五个步骤后便可发现事物的规则、本质，发现彼此关联的法则，于是茅塞顿开、疑惑尽消。 科学家探求自然科学的历程如此，思想家和哲学家研究社会科学的道路也是如此，他们必须有同样的牺牲精神，同样的奉献追求，依循五大步骤来求取知识和自我控制。这五大步骤与自然科学家所采用的五个步骤相同，不同的是思想家更多注重自身内心世界，而不是外在的物质世界。 社会科学知识的探索者首先要面对人类的种种、情绪与思想，这些人类行为的基础，生命赖以持续发展的根本。这种无形却惊人的力量往往令人不知所措，有些甚至彼此矛盾到了没有调和的地步。他全部的身心和思想似乎与周围其他人的身心和思想保持和谐，常常使他始终处于一种痛苦和迷茫的状态，而逃避现实世界和他人。 因此，思想家和哲学家需要认识和了解这个世界，而他如果认为可以不劳而获，就永远无法真正获得自然和人类心灵的各种知识；相反认识到自己的无知之后，才可能油然而升起一种求知的，从而做到自我控制。想成为一名有所建树的思想家，应该遵循以下五个步骤，逐渐提升自我： 1.      反思：这一个步骤与自然科学家的观察一致。心眼像探照灯一样探索人们的内心世界，2.      观察、留意着思维的细微变化。这种抛弃自满和自私自利的行为，3.      是为了了解人的本性而4.    做的观察反省，5.  是自我克制的开始。人降临到尘世之中，6.11.   自我分析：观察到内心的本性后，12.   就进入一个细检讨并严格分析的过程。区分恶性（产生恶报）与善性（产生善报）。不13. 同14. 的天性产生不15.   同16. 的行为，17.   而18. 这些行为所产生的必然结果渐渐为人了解，19. 最终能够透彻理解它们瞬息万20.   变的交互作用。对于探索知识的人而21. 言，22.     这是一段试验与验证的过程，23.   被测验与被验证的时期。 24.   调整：在这个阶段，25.   尝试者就能看到自己的天性与本质，26. 能够直探心底的深处与最敏感的动机；内心没有任何的角落未被探索、未受到自省的启发。他很熟悉内心每一处缺点恶习、每一个优点美德；能够像他人洞察自己一样反观自己。这是人类极高的智慧，27. 但对于一名28.     尝试自我控制的实践者还远远不29.     够。因为那不30.   但要能洞见内心，31. 还要能够看见自我的真貌。因此，32.   他能够直面自我，33.     与自己坦诚相对，34. 而35. 不36. 必文过饰非、矫揉造作；他既不37.     夜郎自大，38. 他不再迷惘，而是通过探索思想的法则，开始调整自己的心态，以适应社会规则。这是个熟练、挑选和净化的过程。如同农夫除草、清理并整地种植一样，学习者也要清除内心恶念的杂草，净化自己的思想，为播下正义的种子做好准备。因为只有播种正义的种子，才能收获幸福而有意义的人生果实。 4．改正：人们通过调整自己的思想与行为，使其能够遵循在思维活动中起支配作用的那些定律。种种痛苦和欢乐、恐惧和宁静、悲伤和幸福，使他感觉到内心世界和自然界一样也有着万有引力定理一般至高无上的法则——所有的思想和行为都遵循这一定律，各守本分。这种正义和道德法则，无所不在，无时无刻不在起作用。从此以后，他会遵从这个法则来应对人生。 他不再盲目思考与妄动，而是自然而然地用这一中心原则来抵御外界事物的引诱与刺激；他的行动不再从自我出发，而是以正义为出发点——众所周知的永恒的正义；他不再卑微地受制于本性与外在环境，而要做本性与环境的主人；他不再随自己内心的起舞，而是掌握、引导这些力量来达成目标。因此，他控制了自己的本性，丝毫不会产生有违正义的想法和行为；而这一切使他摆脱了悲伤，告别了失败，远离了不幸，消除了疑虑，变成了一个意志坚定、冷静与泰然的人。 5．获得真知：思想端正、行为端正，使他变得更能自我控制，更能获得神圣的知识，之后便能达到所谓的睿智的境界。获得了自我控制的知识，使他不再处于无知、迷惑的状态。他已经认识了内在自我和所有人类的内心，了解自己此生与别人的一生——因为所有人的内心在本质上是相同的（只有程度的不同）——都是基于相同的法则。同样的意念与行为——不问何人所为——永远产生相同的结果。 这些神圣的、使人内心获得宁静的知识，与自然科学家所获得的科学知识一样，不应该为某人所独享。如果是这样，人类社会的发展就会受到阻碍。实际上，那些只抱着为自己一个人谋福利的目的的人，即使想获得这样完美的认知，最后也往往以失败而告终。 因此，在获取真知这一步骤外，还应该加上分享智慧这一步，让获得的知识得以正确地运用，大公无私地与世人分享个人努力获得的成果，才能促进人类的进步并和文明的发展。那些不知回归本性并加以控制、净化的人，是无法明辨是非和对错的。他们沉湎于追逐物欲和身体的快乐，不择手段地躲避那些可能给自己带来痛苦的事情。 如果一个人做任何事情都只想到自己，那么他只能在一条曲折的人生道路上经历种种痛苦和良心的谴责。而那些经历五个成长步骤、懂得自我控制的人，知道自己可遵循宇宙运行不灭的内心法则行动；他能明辨是非对错，在现实生活中使自己永远站在善良和正确的一边；他无须思索快乐与不快乐，只要行得稳即可；他的本性与良心一致，不再有遗憾，内心与伟大的法则完全一致，不再遭受痛苦。对他而言，恶已经结束，善才是最宝贵的一切。</p>

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