思想食谱 第一章（1）

    感恩与知足

    卢卡斯

    写书教人致富的奥曼自己买得起劳力士手表和名牌服饰，开得起豪华跑车，也能够到私人小岛度假，却坦白承认她没有满足感，甚至有好友在旁她仍然感到寂寞。

    以写《达到经济自由的9个步骤》一书而著名的奥曼说:“我已经比我梦想的还要富裕，可我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于快乐!我真的不知道什么东西才能带来快乐。”

    像奥曼那样，为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”的道理的人不在少数。她如果肯在圣诞假期当中静下心来读读普拉格的《快乐是严肃的题目》这本书，她会感悟出，感恩之心是快乐的秘诀。

    普拉格的书中引述了一个观点，就是人之所以不快乐，就是因为人本身出了问题，把有问题的部分修理好就行了。根据他的看法，不知感恩是造成我们不快乐的一大原因。特别是在布施礼物的“快乐假期”里，他提醒作父母的应该好好教导孩子知道感恩与满足。他认为，“如果我们给孩子太多，让他们期望越来越大，就等于把他们快乐的能力给剥夺了”。他认为做父母、做长辈的有责任要求孩子们学会打从心里说“谢谢”。

    知足也是快乐的重要条件。心理学家多易居说，佛家早就看出，人类不快乐的最大原因是得不到满足、期望不能实现；而美国文化培养出来的普拉格则详细区分“”与“期望”，他说虽然也许有碍快乐，却是“美好人生”不可缺少和无法消除的成分；期望则是另一回事，例如，我们期望健康，但得付出代价。

    普拉格举例说，某一天你发现身上长了个瘤，你心怀忐忑找医师检查。一个礼拜后，当听到良性瘤的诊断结果时，你会感到这一天是你一生中最快乐的一天。

    事实上，这一天和你怀疑身上有瘤的那一天一样，生理上的健康情形并没有改变，如今你却快乐得不得了，为什么?因为今天你并没有期望自己会很健康。

    因此他说我们能够也应该“”健康，但不应该“期望”健康！就好像我们不应期望人生当中许多事:求职口试顺利、投资策略成功、甚至所爱的人长命百岁。他说，如果我们分不清“”和“期望”，我们便会感到“失望”。期望不能实现，不但会替我们带来痛苦，也会破坏我们的感恩心。而感恩心情是快乐的必要条件。

    所有快乐的人都心怀感恩，不知感恩的人不会快乐，而你期望越多，感恩心就越少。在期望获得满足的一刹那，我们必须想到那绝不是必然的事，既然如此，感恩之心会增加我们的愉悦，也会使我们将来不至于不快乐。

    犹太教和佛教都教人随时心怀感恩。犹太教徒凡事都要感谢上帝:为了盘中的食物、清晨醒来、休假，甚至见到美丽的彩虹，都有感激上帝的颂词。佛教徒“上报四重恩”(三宝恩、父母恩、国家恩和众生恩)，当中的众生恩也类似犹太教的感恩范围，甚至更大。

    各行各业的人努力工作，我们才有一切衣食器具与避风寒的屋宇，天下各种动物、植物、矿物的生存，提供我们维持生命和赏心悦目的资源。

    因此，我们要学会感恩和知足,只有这样我们的生活才会真正快乐起来。

    简单生活

    丽莎·茵·普兰特

    现代西方文化的中心原则是相信进步，相信生活应该变得越来越好——更健康、更富有、更满足、更有趣。在发达国家，人们主要是以物质条件定义进步，把“生活水平”与“生活质量”划上等号。在正规的政治讨论中，这一观点在很大程度上仍然没有受到质疑。</p>

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