第一章 责任（4）

    也有西点人对西点的责任观有不同的反应。

    西点人对西点的责任也时有怀疑。甚至，有些人从体制上去找原因，试图从根本上为学 员“松一松绑”，不要带着重大使命、光荣责任等沉重地学习、生活。但这种声音除了在美 国公众中引起一些共鸣外，在西点内部一直没有什么市场。西点在教育中，一刻也不松懈对 学员进行责任的灌输。每有对此进行攻击者，都会遭到毫不客气的回击。

    许多从西点走出来的大人物都对西点赋予学员的责任感赞赏不已，不少人还提到国家利 益的高度对此加以肯定。在这方面，艾森豪威尔的观点具有一定的代表性，他说：

    根据我想像中的制度，美国每一位年轻男子，不论他在生活中的地位如何，也不管他将 来有什么计划，都应受到49周——一年扣除3周假期的军事训练……这一年不仅是他对国家 的贡献，也是他们受教育的一部分。政府当然将为他们提供膳宿、服装和其他必需品，但是 受训人员只能得到少量津贴，比如说每个月5～10美元，作为零用钱……这样做对于抵制不 负责任的行为和防止犯罪大有好处。让我们的年轻人受一年的纪律训练，使他们懂得正确的 生活态度，无疑将使一大批潜在的制造麻烦的人明白过来。与此相关——我完全清楚我这样 说是把自己摆在旧派人的地位——我反对‘垮了的一代’派的衣着、披头散发、肮脏的颈项 和指甲，这些现在在许多男孩子中是流行的时髦。即使这些训练别的都没有做到，只要能使 这些人整齐清洁、衣着正派，我看也就值了。

    这段话是艾森豪威尔1966年说的。每个人都缺乏责任感的社会是不可想像的。因此，许 多西点名人自觉与西点制度站在一起，把任何对西点制度包括陆军制度的攻击都看成是对他 们本人的攻击。他们一再声称，“所有西点军校生都承认，塞耶母校激励着他们，让他们在 自己的命运和我们的安全的道路上站稳了脚跟”。并认为：“西点成员的举止言谈谦虚，品 格高尚，勇于负责，富有无私无畏的爱国主义精神，这是他们对我们社会的最大贡献。”

    国家、陆军、西点的领导者在这方面的认识几乎到了绝对一致的程度。随之而来，西点 在强化学员责任观念上不仅坚持了一切行之有效的传统做法，还不断进行改进。威斯特摩兰 主持陆军工作时，责成军校进行一次“诚实的自我检查”，明确“职业军人之特点是忠诚和 无私的奉献，而其先决条件则是自我纪律、熟练技术、广泛知识和愿意遵循现有的军队的道 德标准”。1970年，西点军校对这些标准进行了深入研究，还建立专门研究小组分析并改进 领导方法的教育，让学员深刻认识自己的个人责任，特别是个人责任与社会责任的关系。

    西点的4年是不断强化学员责任意识的4年。西点的教育以培养富有责任感的军官为重要 目标之一。

    没有纪律便没有一切

    纪律是保持部队战斗力的重要因素，也是士兵们发挥最大潜力的基本保障。所以，纪律 应该是根深蒂固的，它甚至比战斗的激烈程度和死亡的可怕性质还要强烈。

    强化责任最直接的方式是强化纪律观念，通过对纪律的认识、理解和遵守执行，加深对 责任的领悟和明确。

    西点的纪律锻炼主要是在新生入学后的第一年完成。西点认为，通过纪律锻炼，可以迫 使一个人学会在艰苦条件下怎样工作与生活。比如日常的着装训练，高班级学员管新生。一 会儿下令集合站队，一会儿又指令学员返回宿舍换穿白灰组合制服(即白衬衣加上灰裤子)， 限定在5分钟内返回原地并报告“做好检查准备”。接着班长又一次下命令，换上学员灰制 服。在整个过程中，必须无条件地完成指令，不得有任何借口。</p>

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