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    英雄宝镜: 英雄宝镜 第一章(1)

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        英雄宝镜 第一章(1)

        隐藏你的深度

        深思远虑的艺术,第一要则是:用你的修养造诣去衡量情势。此中一大要术是:为人所知,但不被识透,撩诱他人有所期望,但绝不完全满足那些期望;每成一功,让人见得你有多益善之能,每展长才,使人再盼更上一层之举尚在后头。

        欲受尊重,则切勿任人测出你的深度。津渡寻得,河流即不足惧,才具之局限揭露,其人即难获敬仰。慎藏尝试,名气可保。

        发现即主宰,被发现即是被主宰,胜利能因此易手。识破之人,号令全局,善藏之人,不虞入壳。

        某些赛局,不宜一掷实力尽露。无妨一掷远过一掷,徐徐而进,令对手惊异。

        高才大能,或可押一大注,使赌资望这似乎无限。此理之意是,我们即使并非无限,至少要显得似乎如此。

        希腊人有个老竦的诡论(希腊七圣哲之一皮塔库斯所言),“一半大于整个”。露一半,留一半,多于一览无余的整个。

        有一个人谋略非凡,也至精此道,就是斐迪南,新世界的首位君达到一个新的君主、亚拉冈的最后兼无上君主(斐迪南与卡斯提尔的伊莎贝拉征服新世界)。他使各国君王莫测高深:以他日新又新的智计天赋,而非以他征获的那些新国度。

        这位明计慎虑的表率,令何人感受最深?他的后妃,其次,朝中诸臣:他们为揣摹他的心思而尽思竭虑,为臆度他的深度而辗转难眠,为衡量他的能耐而迫不及待。

        他以何其明知之道俯允他们,以及威制他们!他以何其谨防慎守之方,使他们揣测不定!

        有志于令名与伟大的各位,好好遵行造达卓越的第一要术!让人人知道你,而无人测得你的深度。能行此术,中才望之将如上智,上智将有无限之貌,无限之资更无论。

        掩饰你的用意

        只知掩饰自身的才能之局限,则修养尚落一乘。你还必须善于隐饰你情绪之激动。

        善留实力,能致你于功成事就,善掩用心与深藏意志,更是一切操之在我的要则。你意志力的缺陷一旦,你的名声可能殒灭,为俗所笑。

        对于缺陷,你的首务应是驯服之,其次,隐藏之。前者需勇气,后者要巧计。

        屈服于缺陷,你就是由人沦为禽兽,羁勒之,你不失为人,至少表面如此。

        识透他人意志,是你才智非凡之兆,善掩自身意志,则是你优人一等之证。

        识破一人这情绪,有如在他才智的堡垒发现破绽。政治权谋家即由此裂隙一拥而入,而且往往取胜。发现一人之,就是找到他意志的出入口,你可以出入自如,不分时刻。

        古代异教徒敬奉为神之人,其事功不及亚历山大大帝之半。他们向他献上桂冠,但不以他为神。一个在地上征服那么多疆土的人,挣不到天国半席之位。如此丰功伟绩,何以独留此憾?

        亚历山大的赫赫功绩,因其人易怒之粗俗而黯然,因经常为情绪所役而减色。声名乃人君世产,征服世界而丧此世产,又有何益?

        卓越航行于忿怒这只怪兽与这个漩涡之间,险象环生。故卓越之人应留意控驭其,至少亦应加以巧妙掩饰,使对手无从解读我之意志。

        此术教人知人而不为人所解,助人隐藏缺陷,欺惑趁人不备之徒,使眼锐如山猫之人眼花撩乱。

        卡斯提尔的伊莎贝拉,事功足与埃及女王媲美。她有如天主教世界的亚马逊女杰,也是此道楷模。她分娩之时退入宫中暗室,且以其天纵英怀,将呻吟尽吞胸中。她脸蒙薄纱,掩去痛苦神色。在其他攸关声誉之事理,她更是何其笃慎有加!</p>

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