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    帝王用人的学问: 中国历代帝王用人哲学: 改革吏治

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        稳定了自己的统治之后,周世宗针对五代以来的政治弊病,推行了改革。他虚心纳谏,专门下诏要求群臣进言。诏书中说他治理国家处理政务肯定存在过失,但没有大臣指出他的过失,没人说他施政的缺陷,而出现这种情况,是自己的责任,因为自己没有和大臣推心置腹地征求良言。他说如果人们不上书言事,自己就没机会了解大臣的才干与品德,而不能量才重用。所以他要求文武大臣尽量上书言事,并鼓励他们指责自己的过失,让他们不要顾虑文笔,直书其事即可,然后他可以根据大臣的表现予以使用。在用人方面,周世宗能够打破常规,破格任用有才干的人,充实到朝廷各个部门,提高机构办事能力。他又命人整顿科举制度,以便使有真才实学的人能进入政府机构发挥作用。周世宗高度重视吏治整顿,他惩处贪官污吏也毫不手软。大臣孟汉卿主持税收事务,私自加派了税额,被揭发出来,周世宗将他赐死。主办官员认为孟汉卿罪不至死,周世宗则说,这样做可以威慑众人,杀一儆百。一次,周世宗重修永福殿,他亲自视察工地,发现内供奉官孙延常克扣工人报酬,虐待役夫,有的役夫甚至用瓦盛饭吃,不禁大怒,当场将孙延常斩杀。周世宗深知乱世用重刑的道理,对贪财或滥杀俘虏的大臣,绝不姑息,经常毫不留情地处死。但是这并不是说周世宗是个滥杀之主,相反,他彻底修订了五代以来的酷法,废除了很多随意处死的条款,废除凌迟之类的酷刑,完成了五代有名的《大周刑统》,并斩杀了几个私自杀死犯人的官员,以示惩戒。</p>

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