帝王用人的学问: 中国历代帝王用人哲学: 梁武帝萧衍
“佛心天子”的优容政策
南北朝时期的历史纷繁复杂。梁武帝萧衍是南朝第三个朝代的开国君主,他击败南齐最后一位皇帝,建立梁,定都建康。梁武帝很讲孝道,待人以慈悲为怀。他博学多才,是个文章高手,对阴阳、骑射、琴棋书画,无所不精。他处理政务也很勤勉,每天四更就起来工作。自从信佛以后,长期斋戒吃素,不吃鱼肉,每天只吃一顿饭。他也很节俭,身穿的布衣,头戴的帽子三年不换,被子盖两年才换,对待宫中太监,也像对待宾客一样。按说他也是一个好皇帝,但是他用人过分宽容士大夫,姑息养奸。尤其到了晚年,他又爱亲近、任用奸诈小人,用人不善,结果发生了侯景之乱,断送了大好河山。
梁武帝非常重视手下大臣的团结,以为只要团结就可以应对一切了。他维护团结的措施最终成了姑息养奸,值得我们今人吸取教训。
他当了皇帝后,大封自己的亲属为王,并且诸王都掌握实权,只要他们不造反,剩下的事情可以为所欲为,即使白日杀人,夜行抢劫,甚至变节投敌,他也不依法严惩,顶多是哭着训诫一番。对于百家士族,待遇比不上诸王,但也是备受优待。为了满足世家大族人口繁衍,都想为官的心理,梁武帝还令吏部尚书徐勉改定官制,将九品改定为十八班;又增设镇远、抚北将军十品,分二十四班,大大增加了职官的数量;同时将行政区划变小,广设郡县,甚至一个乡就可以设州建县,以扩大容量。接着他委派官员专门负责搜罗、推荐士族人士,请他们出来做官,享受俸禄。这些职位权力十分有限,但世族也就要个名位,并不在乎这些,因此很多人十分满意。而大量官员的存在,总要养着他们吃饭,吃得不好还不行,所以梁武帝这些措施产生的负担实际上最终转嫁到了老百姓头上。</p>
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