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    帝王用人的学问: 中国历代帝王用人哲学: 曹操以权术相驭

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        曹操以权术相驭

        荀彧、程昱为操画策,人所不知,操一一表明之,绝不攘为已有,此固已足令人心死。

        刘备为吕布所袭,奔于操,程昱以备有雄才,劝操图之。操曰:“今收揽英雄时,杀一人而失天下之心,不可也。”然此犹非与操有怨者。

        臧霸先从陶谦,后助吕布,布为操所擒,霸藏匿,操募得之,即以霸为琅邪相,青、徐二州悉委之。先是操在兖州,以徐翕、毛晖为将。兖州乱,翕、晖皆叛,后操定兖州,翕、晖投霸,至是操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不为此也。”操叹其贤,并以翕、晖为郡守。

        操以毕谌为兖州别驾(刺史佐官,随行另乘车驾,故称别驾)。张邈之叛,劫谌母、妻去,操遣谌往,谌顿首无二,既出,又亡,归从吕布。布破,操生得谌,众为之惧,操曰:“人能孝于亲者,岂不忠于君乎?吾所求也。”以为鲁相。

        操初举魏种为孝廉。兖州之叛,操谓:“种必不弃我。”及闻种走,怒曰:“种不南走越,北走胡,不汝置也。”及种被擒,操曰:“惟其才也。”释而用之。

        此等先臣后叛之人,既已生擒,谁肯复贷其命?乃一一弃嫌录用。盖操当初起时,方欲藉众力以成事,故以此奔走天下。杨阜所谓:“曹公能用度外之人也。”及其削平群雄,势位已定,则孔融、许攸、娄圭等,皆以嫌忌杀之;荀彧素为操谋主,亦以其阻九锡而胁之死。甚至杨修素为操所赏拔者,以厚于陈思王而杀之。崔琰素为操所倚信者,亦以疑似之言杀之。然后知其雄猜之性,久而自露,而从前之度外用人,特出于矫伪以济一时之用。所谓以权术相驭也。

        吴大帝孙权

        孙权是东吴的开国皇帝,他继承父兄基业,在赤壁之战、袭取荆州、夷陵之战以及平定交广等重大战役中都获得了胜利,成就了辉煌的事业。孙权所以能够取得成功,是同他善于用人分不开的。曹操曾经高度评价孙权,感叹生子当如孙仲谋,对孙权很是推崇。而孙权早期的用人艺术可以说是炉火纯青,值得我们今人好好揣摩。</p>

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