所谓“贵人”到底指的是谁?

    早晨翻开报纸，看一看“今天的运气”栏目，你就会偶尔看到“今日将有贵人光临你身边……”之类的话。

    人们不禁要发笑，在科学和通信技术高度发达的今天，还有人竟相信这一套装神弄鬼的东西? 殊不知，“贵人光临”还真的会给某一个人或对某一个集团的生活和命运带来意想不到的影响。不仅东方世界如此，西方世界也同样。

    我们都说二十一世纪是“信息化社会”。各种信息充斥于我们生活的每一个角落，我们的生活也因此丰富多彩。可是并没有因信息高度发达而消除了世界各地以及我们周围的大大小小的隔阂。理由很简单，因为我们没有充分认识到人类之贵重的一面，过分地追求尖端技术和物质利益。

    最近，世界各地的ngo（世界平均主义者——译者注）打着“强国在政治、经济方面越来越强大，与此相反，弱国却越来越处于不利的地位”等口号，纷纷举行反对世界一体化的集会和示威。不可否认，几个强国打着“地球村时代”、“世界一体化时代”等旗号，以强国为中心，只求自己的利益，不管弱小国家的利益，人为地制造世界性的贫富差距。这些强国过分忽略人类整体的利益，只追求自己在经济上的利益和技术上的发展，“人”的概念在他们的意识里已经极度淡化了。

    韩国经济在过去的三十年间高速增长，可当韩国社会从产业社会转入信息社会的节骨眼儿上，不幸卷入到国际金融风暴之中，经历了imf经济体制的过程。为了摆脱困境，为了转入“以信息、知识为基础的社会”，我们付出了巨大的努力。

    “争当先进国”，“争当数字强国”。我们还在高喊诸如此类的口号。可遗憾的是我们却忽略了最重要、最关键的一个环节，即人类的价值、“以人为本”的原则。综观我们的社会，物质万能主义、金钱万能主义仍在支配着我们的一举一动，由此可以看出，我们实际上仍然走在产业化社会的老路上。从表面上看，我们似乎接近了和谐社会、稳定社会，可是潜在的问题仍没有得以解决，我们仍在原地踏步。出现这样的现象，其根源归根到底就在于我们忽略了“人类最本质的价值”。结果，人间的伦理被打乱，人间的信赖被打破，财团、企业的改革也因此陷入一片混乱。冲击、混乱、隔阂在全社会范围内接连不断地发生，究其原因，就是来自缺乏对人类的信赖。

    如果一个企业的经营者具备了贵人的风范，那么，那个企业就会很快渡过难关迎来新的发展机遇。曾经一度陷入困境，站在破产边缘的美国ge（general electric，通用电器——译者注）公司也因为遇上了一位贵人——杰克•威尔奇先生便起死回生，奇迹般地复活了。

    我认为，如果我们仍然像现在这样忽略人本原则、人的价值、人的品德，一味地追求物质增长、物质享受，那么，我们的社会定将导致不可收拾的混乱局面。

    “以人为本的信息化”，“以人为本的世界化”。

    即使科学技术再提高，信息化程度再高，但是，如果我们忽略作为“宇宙中心”的人及其尊严，那么，我们的这个社会将不间断地发生人与人之间的隔阂与纠纷。从这个意义上讲，不管是东方还是西方，能够作为最普遍的价值和真理而所能接受的，就是“人类”。二十一世纪最为核心的议题是科学发展观，而科学发展观的本质就是新人本主义（neo humanism），即“以人为本”。

    我们必须尽快制定一切为人类着想的政策和措施，一切以人为中心的技术和软件。这里说的人，当然是指那些具备人间品德的社会人。

    “人间”指的是人与人之间的关系。由两个以上的时刻结合在一起形成“时间”，由两个以上的面结合在一起形成“空间”。“人间”也一样，由两个以上的人结合在一起，形成“人间”。由此可以看出，每个人的价值必须通过对方某一个人才能体现出来。汉字中的“人”，由一撇一捺来组成，缺一个撇形成不了“人”，同样，少一个捺也形成不了“人”。从文字的组成上，我们也不难看出人与人之间关系的重要性。只知道自己的人，严格说来不能属于人间。

    在日常社会活动中，我们可以接触到各种各样的人。所以评价人，我们也经常以各种各样的词汇、各种不同的角度去说人：伟人、好人、坏人、小人、大人、奇人、凡人、圣人、恩人、超人、罪人、义人、才人、俗人、贱人、巨人、名人、达人、贵人……在这些众多类型的人当中，能够给你提供帮助，而且能够给你带来好运的人，就是“贵人”。凡是成功的人都有一个共同的特点，那就是除了自己孜孜不倦的努力以外都遇上了贵人。

    我认为，二十一世纪首当推崇的社会形式，应该是相互之间为对方充当贵人的“贵人社会”。</p>

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