《塔木德》上说：“有些争论连上帝都无法裁决。”

    以利泽拉比与同道们在一个复杂的律法问题上发生了激烈争论。以利泽拉比引用了各种论据，就是不能使同道们信服。最后，以利泽拉比只能要求神来干预以证明他的正确。

    以利泽拉比大声说道：“如果律法同我的观点一致，就请这棵角豆树为我证明！”

    于是，角豆树移动了100尺。

    然而，同道们却说：“角豆树作不了证。”

    以利泽拉比又大声说道：“要是律法同我的观点一致，就请这小溪之水为我证明！”

    于是，小溪便离开原来的河道，往后退了一段。

    然而，同道们却说：“河道作不了证。”

    以利泽拉比又大声说道：“要是律法同我的观点一致，就请学院的围墙为我证明！”

    于是，学院四周的墙开始崩裂，眼看着就要倒塌。

    这时，约书亚拉比喝道：“研究《托拉》的学者们争论，与你围墙何干？”

    出于对约书亚拉比的尊重，围墙没有倒塌；但出于对以利泽拉比的尊重，围墙也没有恢复原状，就一直这么倾斜着。

    最后，以利泽拉比只好祷告：“要是律法同我的观点一致，就请上天为我证明！”

    于是，天上传来了声音，宣告道：

    “你们同以利泽拉比争论什么，律法同他的观点是一致的。”

    约书亚拉比闻声站了起来，当即宣布：

    “不是在天上。”

    约书亚拉比的这句话，语出《圣经·申命记》：“我今日所吩咐你的诫命，不是你难行的，也不是离你远的。不是在天上，使你说，谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢？”显然，此话本意应是：上帝的诫命不是世人难以遵守的，不像天上之物不可企及。

    那么，这句话用在这儿又是什么意思呢？

    杰勒米亚拉比解释道：“《托拉》早已在西奈山上给予了以色列人，我们对天上的声音已不再关心。因为上帝早在西奈山上就写下了：必须赞同大多数人的意见。”

    在很多时候，事实的真相往往并不是黑白分明的，不同人的观点可能存在分歧，这并不意味着其中一定有某个人的观点错了，必须做出某些改变——经常的情况是：每个人都可以坚持自己的看法。</p>

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