• 书库
  • 我的书架
  • 最近更新
  • 收藏本站
  • 您的位置:首页>>励志成功>>与孙子兵法同步思考: 剖析孙子战略体系TXT下载>>与孙子兵法同步思考: 剖析孙子战略体系>> 第9篇 行军(4)TXT下载

    与孙子兵法同步思考: 剖析孙子战略体系: 第9篇 行军(4)

    上一页 返回最新章节列表(回车) 下一页
    纯文字在线阅读本站域名 www.41nr.com 手机同步阅读请访问 m.41nr.com

        杖而立者,饥也。

        汲而先饮者,渴也。

        见利而不进者,劳也。

        鸟集者,虚也。

        夜呼者,恐也。

        军扰者,将不重也。

        旌旗动者,乱也。

        吏怒者,倦也。

        粟马肉食,军无悬垂瓦,不返其舍者,穷寇也。

        谆谆翕翕,徐与人言者,失众也。

        数赏者,窘也。

        数罚者,困也。

        先暴而后畏其众者,不精之至也。

        来委谢者,欲休息也。

        兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必谨察之。

        杖而立者,饥也:

        拄着拐杖站立,代表饥饿。

        士卒都是年轻丁壮,军中自然不可能有拐杖,而是以兵器(如长枪)当拐杖。

        军人的天职是保家卫国,保家卫国的基本条件就是雄壮威武;现在连站都站不稳,居然还得依恃兵器当拐杖;原因无它,就是饿惨了。

        汲而先饮者,渴也:

        汲就是打水。

        奉命打水的人,冒着不把任务摆第一,而犯军法的危机,自己先掬水而饮,观一人,可见三军,代表整个部队缺水已久,渴极了!

        见利而不进者,劳也:

        看到眼前有利可取,居然还意兴阑珊,表示累极了,连利益都无力去取了。

        利益是人类行为的最佳动力,所谓“人为财死,鸟为食亡”。见财而不动,不是不爱财,而是疲惫不堪,想动也动不了了。

        鸟集者,虚也:

        鸟群汇聚之地,表示没有伏兵。

        鸟生性胆小而敏感,有人靠近一定飞离;反向来看,若有鸟群汇聚,就代表附近没有人;从军事观点看,就是没有伏兵。

        夜呼者,恐也:

        士卒夜半惊呼,代表心中恐惧。

        一支纪律严明,悍勇能战的军队,一定能动能静;因为心中无所惧,再艰难的局面也能沉着冷静。

        反过来说,士卒会在半夜惊呼,一定是睡不稳;之所以睡不稳,是因为战力不强,战事不利。在可能兵败身死的压力下,以致心中恐惧;因为日有所思,夜有所梦,所以夜半惊呼。

        军扰者,将不重也:

        扰的意思是骚动、轻佻、哗变。

        军中出现骚乱,表示将领不庄重,没有威仪。

        好将领的基本条件之一是令必行禁必止;如果军队出现骚动、轻佻、哗变,一定是将领无能,所以无威,难以号令部属士卒。

        旌旗动者,乱也:

        旌旗动摇不定,代表部伍杂乱。

        旌旗是号令的工具,使用上有一定的程序和节奏;旌旗的节奏感愈好,代表部队的军纪越严明,战力也可能更好。反过来看,如果旌旗的运作失去节奏,代表队形已混乱,战力已失矣!

        吏怒者,倦也:

        吏是指军中的中下层干部。

        倦的意思是心烦意躁。

        中下层干部情绪暴躁易怒,表示军心倦怠,恐无心恋战。

        中下层干部是主帅意志(战略)的传达者兼执行者,如果主帅的意志是正确的,执行上一定不难:工作顺利,自然下会心理倦怠。

        反过来说,一旦“吏怒”,很可能是主帅的战略大方向出了问题,战事不顺,工作不易执行,只好向下发泄情绪;这种情绪会向下延伸,蔓延于全军,衍发厌战心理。

        粟马肉食,军无悬垂瓦,不返其舍者,穷寇也:

        粟马:粟是粟米,但这里作动词用,就是以马为粮食;要以马为粮,只有杀马了。

        垂瓦是一种肚大口小的容器,这里泛指炊具。

        杀马以取得肉食,军营中不再悬挂炊具,士卒不再返回营舍;代表穷途末路。

        马是部队中最有力量与最佳速度的“两只好腿”,现在连腿都要砍下来吃了,代表军中极度缺粮:求胜已非重点,求生才是当务之急。

        炊具不再按一般规矩挂在营帐上,代表无粮可炊;炊具已无使用余地,当然乱丢了。

        杀马求食,不悬炊具;连饭都没得吃,仗自然也打不下去;打不下去,就走人;一走人,自然就不会再回营舍了。

        军队不回营舍,表示这是走入末路的穷寇了。

        谆谆翕翕,徐与人言者,失众也:

        谆谆是反复告诫、再三叮咛的模样。

        翕翕是失意不满的样子。

        谆谆翕翕,和起来,就是许多人汇集在一起,低声地商量议论或窃窃私语。

        军队里一个命令一个动作,上对下发号施令,下对上承受命令:讲的是绝对服从,没有商量、打折的余地;否则命令不能贯彻,还打什么仗?

        一旦出现上级对下级私底下轻声细语地解释命令,恳请部属体谅上级的苦心,就表示下级对上级的命令有所质疑,甚至拒绝接受,逼得上级必须“好言相劝”时;就表示士卒对领导者已失去了信心,内部结构已出现严重松动现象。

        数赏者,窘也:

        无功不受赏,无过不受罚,是军纪的基本原则。

        有功必赏,有过必罚,赏罚分明,是严明军纪最好的方法。现在居然一功数赏,甚至无功也数赏,代表上级求功心切,但又一功难求,甚至无功可求,只好以赏求功;甚至以不断的赏赐,来激励士卒的士气,代表部队已陷入极窘迫的危机。</p>

        <b>狠男人小说最快更新,无弹窗阅读请。

    狠男人网最快更新,无弹窗阅读请收藏狠男人小说网(www.41nr.com)

    相关书籍推荐
    别人都在看什么......
    申明:与孙子兵法同步思考: 剖析孙子战略体系,小说《与孙子兵法同步思考: 剖析孙子战略体系》文字、目录、评论均由网友发表上传并维护或来自搜索引擎结果,属个人行为,与本站立场无关。
    与孙子兵法同步思考: 剖析孙子战略体系 第9篇 行军(4) Copyright 41男人小说 All Rights Reserved.41男人小说