中国人的管理功夫: 中国人管理系列: 第8节 “难得糊涂”的功夫和境界(1)
无论对谁来说,“糊涂”都是一个贬义词。谁人不希望自己,还有自己的子孙都聪明伶俐呢?如果一个人处事糊涂,难免会吃亏。可是中国人谁也不想吃亏,都想别人吃亏,自己占便宜,所以一个比一个精明。可是如果人人都聪明,谁也不吃亏,这个世界迟早会乱套。所以在中国人看来,人也不要太聪明,在一些问题上糊涂一点反而效果更好,哪怕是装装糊涂也未尝不可。这样一来有人就不免觉得奇怪,什么时候,糊涂反而成了好事呢?
2.1 “难得糊涂”溯源
清朝名士郑板桥有一句名言——“难得糊涂”,流传很广。初看起来,此话说得有悖常理、荒诞不经。当然了,人人都想聪明而怕糊涂,板桥却道“难得糊涂”,“糊涂”既“难得”,就成了珍稀品,成了一种追求的对象。故自板桥先生此言一出,许多文人雅士、达官贵人、鸿儒巨商,就恭恭敬敬地把它书为条幅,悬挂于厅堂之上,奉为格言警句,顶礼膜拜。就那么几个看起来歪歪扭扭,其实透着古拙浑朴的字,一度风靡大江南北,“糊涂”一下子就由被世人瞧不上而提升到了欲求而不得的地位,“难得糊涂”也成为人们经常引用的名言。
“糊涂”之所以“难得”,是因为不糊涂的人,非得糊涂不可。郑板桥中进士后,曾任山东潍县知县。他为人磊落正直,不容邪恶,廉洁奉公,关心民众,这就与当时污浊的官场之风格格不入。板桥就有太多的痛苦,太多的忧愁,太多的愤懑。板桥又是个艺术家,擅长书画兼工诗。板桥论诗提倡“真气”、“真意”、“真趣”,就这一个“真”字,便使他忍受不了现实中的浊气、腐气和邪气。尽管他的诗作对现实多有揭露,但是以他一个“七品”小官的力量,用几首诗几篇文章,是改变不了世间风气的。面对世间许许多多光怪陆离的社会现象,板桥无力改变,只得无奈接受;只好想办法让清醒的自己糊涂一些,免得遭受更大的精神痛苦。然而板桥又偏偏是个极聪明的人,什么事都看得清清楚楚。他无法糊涂。求糊涂,反而“难得糊涂”,可见这四个字包含着多少感慨、多少叹息、多少沉重、多少忧伤,又有多少不满、多少牢骚在其中!
本来,不糊涂却要装糊涂,这就很难。尤其是什么时候该清醒,什么时候该糊涂,这个分寸就更不易把握。所以板桥慨叹:“难得糊涂!”没有大智慧,是很难内在清醒而表面显得糊涂的。抛开消极遁世的倾向不论,板桥的“难得糊涂”也未尝不是一种大智慧。
2.2 “糊涂”也是一种智慧
故而“难得糊涂”的智慧,实际上包含着一种韬光养晦的世故。当人处在某种险恶的形势下,而又对这种形势无可奈何时,“糊涂”的智慧,可以起到一种应付时局、摆脱困厄的作用。我国两晋时期,由于社会动荡不安,长期处于分裂状态,加之当时朝廷、政治黑暗,是非混淆、黑白颠倒,统治者对一些文人的政治迫害,使文人不得不借酒浇愁,或以酒避祸,以酒后狂言发泄对时政的不满。于是那个时候的许多文人雅士,不得已而寄情于山水之间,动辄借酒以消愁。所以那个时代出了不少酒鬼,刘伶就是其中最有名的一个,他嗜酒如命、近乎颠狂,还作了一篇《酒德颂》,人称“酒仙”。这些人虽不满现实,但为求自保,只得成天放浪形骸、痛饮狂歌,糊涂度日。这种“糊涂”的境界,包含着无奈、压抑和痛苦,也代表着一种与世俗格格不入、不跟当权者同流合污的独立精神。他们的“糊涂”,未必不是装出来的。在那个时代,“难得糊涂”是一种智慧,也寄寓了许多哀痛与沉重。
“糊涂”之所以“难得”,还在于它是一种超越。这里的“糊涂”已不再是词语意义上的糊涂了。它是超越了无奈、痛苦、世俗、功利之后,所达到的一种虚静、淡泊的心灵状态。它是一种难得的朴拙和真纯,也是道家“返璞归真”思想的体现。从这个意义上说,“糊涂”就是“拙”,“难得糊涂”就是一种超凡脱俗的超越境界。
世俗社会是一个纷纷扰扰,喧闹嘈杂,充满争斗、权诈、是非、诱惑的世界。许多人陷在“物役”、“物累”的困境中不得自拔,许多人在名利缰绳的束缚下,失去了灵魂和自由。如能从世俗的功名利禄、是非得失的尘网里提升出来,人生就获得了一定的自由和解放。板桥的“难得糊涂”正给人们提供了一种深含哲理、充满睿智的启迪。其实,“难得糊涂”是哲人面对芸芸众生的执迷而发的机言智语。它犹如禅宗的偈语,是需要用心体悟的。板桥想让人们从中悟出,在人生的道路上,不要一味去争,不能总把功名利禄抓住不放。“糊涂”一点,能让人得到一种安宁,一种轻松,一种坦荡,一种悠然,一种自在。
如果一个人太深于世故,太精于钻营,太会耍弄手腕、算计周密,那么此人的心灵一定是最闭塞、最僵化、最糊涂的。因为过多的计较谋划已使他的心灵没有一点空虚之处,他已成为一个“实心”的异化人。我们都受过这样的告诫,一个人如果太“聪明”,往往会“聪明反被聪明误”。
现代社会是个五光十色、日新月异的社会。太多的信息要接受,太多的新知要学习,太多的俗务要应酬,太多的事情要完成。如果终日奔跑争先,就会将世人拖垮累死。来点“难得糊涂”的超越,可以帮助人们释放心理和社会的压力,保持一种心态平衡,坐看云起花落,超然通达地面对人生。特别是在今天这种高速度、快节奏、竞争激烈的社会,如果不能有一点“难得糊涂”的超越,就再也感受不到生活中的浪漫,无法体验轻松和愉快,更不会有天真、诗意和情趣了。</p>
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