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    我们要活得有尊严: 柏杨:历史峡谷中的“渡客”精神

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        潘耀明

        “柏杨思想与文学国际学术研讨会”于一九九九年六月在香港大学亚洲研究中心举行,主题演讲共八场,集中探讨了柏杨的思想、杂文、史著、报道文学、诗、小说等等。一位外地作家能在港大这个高等学府以八个场次,发表论文二十篇,足见柏杨在学术上和创作上的重要地位。在研讨会上所发表的论文,包括为柏杨作品翻案的论文,不乏独特见解的,《明报月刊》除了选登唐德刚教授的主题演讲,及柏杨的一篇感人肺腑的发言外,还有由黎活仁教授和欧银钏小姐写的两篇关于研讨会报告。正如台湾佛光大学华南管理学院校长龚鹏程所言,柏杨的研究者现在虽然尚少,但对柏杨的研究一定会愈来愈活跃,这次研讨会是踏出了重要的一步。

        柏杨的经历、思想与著作,体现了一种知识分子的正气精神,这就是中国处于“历史三峡”中所必须的智勇兼备的“渡客”精神。

        柏杨:历史峡谷中的“渡客”精神

        香港大学亚洲研究中心上月(一九九九年六月)举办了“柏杨思想与文学国际学术研讨会”。香港的高等学府为一个外地作家举办一次学术研讨会,是罕见的。柏杨的经历和著作,相当程度上反映了中国社会的悲喜转换,具有深刻的意义。著名史学家唐德刚的主题演讲《三峡舟中的一出悲喜闹剧--对名作家柏杨生平的个案透视》,引起会场内外强烈的反响。

        读破柏杨这部大书,谈何容易,而且唐德刚教授还把柏杨这个时人及其著作,放在中国今天的历史和未来的历史、今天的时代和未来的时代的大框架上去考量,俱见学养和胆识。

        柏杨确实不是花拳绣腿的明星作家,也不是金光灿烂的院士博士,而是一个在学院之外进行野战的游击战士。但他的思想与著作却在中国产生巨大影响,连专治史学的唐德刚教授也衷心钦佩。毋庸置疑,柏杨的诞生,是具有时代的意义。柏杨的经历、思想与著作,体现了一种知识分子的正气与精神,这就是中国处于“历史三峡”(从向民主大转型)中所必须的智勇兼备的“渡客”精神:这是一种在风浪中敢于独驾孤舟前行的精神;这是一种敢于对权力说真话的精神;这是一种对于阻碍历史舟楫的文化顽强症和文化积习敢于展开批判的精神;这是一种献身学术文化而又不以学术文化明哲保身的勇士精神;这是中国从黑暗走向光明、从历史走向民主、从封建王朝走向现代文明的历史转折中最宝贵的精神。

        历史峡谷中的道路注定不是平坦的。转折与过渡中随时都有风险。一百多年来,为了实现中国的转型,已有无数仁人志士抛头颅洒热血,更有无数知识分子演出惨烈的悲剧。时代的严酷使许多人害怕,使许多人消沉、麻木、投机、弄虚作假,这群知识人便是大浪淘沙中留下的精英。在布满风险的转型时代中,躲在象牙塔内是比较安全的,但柏杨不当这种聪明人,他选择走向风沙扑面的莽莽原野。这种大无畏的精神,需要自学,需要一个字一个字阅读、领悟、积累的硬功夫,更需要有胆、有识,牢房的铁壁不是那么好受的,但必须有为真理而不怕把牢底坐穿的精神。柏杨这一个别景观提供给我们的启示,是在处于艰难的历史过渡中,中国最需要的知识分子不是卖弄学问的知识分子,而是有学、有胆、有良心、有关怀的知识分子。

        香港大学亚洲研究中心此次主办“柏杨思想与文学国际学术研讨会”,把学术投向社会,把眼光投向学院之外更广阔的天地,表现出香港知识分子的一种新的文化情怀,这是可喜可贺的。为此,《明报月刊》特辟专题给予助兴,并借此向柏杨先生以及一切关心中国、“舍身求法”(鲁迅语)的知识界朋友致以深深的敬意。

        柏杨认为,他比鲁迅还好,因为他是鲁迅之后的人,他站在鲁迅的肩膀上看事情,可以看得更高更远。

        (责任编辑:蒋波)</p>

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