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    我们要活得有尊严: 总裁狮子心

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        严长寿说:“识人本身有极高的难度,识人方法也往往有严重的缺失。官场中‘自己人制度’,往往是使自己失败的主因。当一个员工每天都迟到时,eq教程不是申斥他,而是命他的主管每天早上打电话叫他起床!”

        常言“在家千日好,出门一日难”。去年,我的女儿从大陆来台探亲,沿途经过很多困难和挫折。当我为她感到委屈时,女儿反而安慰我说:“出门就是要受苦的!”我脱口而出告诉她:“要记住,出门就是要享受的。”她呆了一下,想是被这个她从没有听过的观念所震惊。她那种错愕的面色,使我回想到前半生流浪时走过的颠簸旅程。出门,所以被中国人视为畏途,主要的原因是:旅途确实可畏。

        我们不能想象,外地旅客来台北旅行时,竟会有下列的奇幻遭遇:

        好比,你从遥远的成都到台北接洽一项巨厦的建筑工程,桃园机场下机,通关之后,推着行李到大厅,一个和颜悦色的年轻人前来迎接:“您是张三先生吗?我是某某旅馆的接待人员,请随我上车。”仅这一点就足以使你称奇,心想:“他怎么能在一秒钟之内就认出我?”然后在一辆宽敞的轿车上,接待人员一路解说:“欢迎您到台北来,从桃园机场到台北,需要四十分钟。从我们旅馆到您拜会的公司,只有二十分钟。”等我们的车子停在旅馆门口,早已伫立在那里的接待人员,打开车门,准确的唤出你的名字:“张三先生,欢迎光临!”立刻卸下行李check in,完全是专业化的速度。当接待人员引领你进入大厅,你发现这家旅馆根本没有柜台,更没有等候check in手续的旅客长龙,接待你的是一张喝咖啡的桌子,柜台主任请你坐下,原来所有的登记手续和表格,早已填好,你只要过目一下,签一个名就可以了。大概只有几分钟的时间,柜台主任便亲自带你进入房间。在房间桌上,你会蓦然发现带有你全衔的名片,已整整齐齐的放在那里,和同样有你名字的信纸和信封,也早已分别摆在一起,更使你惊讶的是,一个倾斜带有灯光的绘图桌,已放在屋角。因为你是一个绘图员,几年前在一次住宿这家旅馆时,曾经要服务生找一张这样的绘图桌。然后你又发现,有一份台北市的地图,标出你开会会场的方向。

        这样一连串奇妙的遭遇,过去只有在《镜花缘》这类小说里,才会出现。它是一个中国人所盼望,而又永不能实现的美梦。不过,这个美梦,如今,在一个中国人旅馆经营者领导下,已成现实。

        七○年代开始,台湾新的现代化观光旅馆纷纷建立,每一家新旅馆,开始的时候,都有崭新的、引人入胜的风格,但是,一两年之后,它就沉寂了,换另外一家新旅馆兴起,建立另外一个更新的、更引人入胜的风格。同样的,不久之后,也再度沉寂。如此,一家家兴起,又一家家沉寂。使人怀疑:我们永远在追求现代化的设备,却不能保持现代化的人文精神。外国有百年以上的旅馆,这不仅仅指百年以上的硬件,更指有百年以上的人文气质的累积。

        最简单的例子是:十年前曾经光顾过这家旅馆的旅客,十年后再度光临的时候,他会发现这家旅馆还记得他的名字及特别嗜好,一位十年前给他提箱子的那个服务生(可能已升为领班),仍记得十年前他来时的情景,现在为他再度提起箱子,欢迎他的归来,使他感觉到这就是他的家,使他享受到回家的温暖。而我们缺少的,正是这种人文累积。

        使人震撼的是:这不是一个单纯的旅游业问题,而是整体文化问题,中国是一个非常聪明的民族,像上述所说的成真美梦,中国人可以在一两个月之内,学习得精通非凡,但文化的停滞性,却使我们无法使美梦永续。中国人更有一个致命的观念:以为钱可以买到一切。问题是,像这种温馨、周到、体贴、关怀如家人的服务,绝不是钱可以购买到的。它是一种长期文化熏陶的艺术境界,中国人如果只注重创造奇迹,却没有文化熏陶,难怪再轰动的奇迹,不过一时。正因为这个原因,使我有一种强烈的,推荐严长寿先生的一本书--《总裁狮子心》。

        严长寿曾经当过美国运通公司台湾分公司经理,现在则是亚都饭店总裁,他就是本文开始时所描绘的,使美梦成真的创造者和维护者。

        在这部《总裁狮子心》书中,他毫无隐藏的--甚至因此可能被抨击为自夸的把管理理念及管理实务,贡献给社会,这项理念和实务,不单限于旅馆业,而且更可以作为所有行业的规范,上至总统对国家的领导,统帅对军事行为的运作,下到一个三人公司的小店,或一人唱独角戏的单帮客。主要的理由是:他有能力突破和创造,还得有一颗追求完美的心来使它保持下来。中国社会出了太多奇迹创造,只独少维持奇迹的能力,只因为没有这一颗永远追求完美的心。

        其次,严长寿对工作伙伴的要求,也有一系列逆行的见解。像他对副手的选择。常人都希望找到跟自己性格相投、前瞻性一致的人,只有严长寿,他认为同构型太高的伙伴,埋伏着重大的危险,因为如果发生错误,便没有人从旁提醒。严长寿需要的是一个彼此能够互补的人,而不是一个听话的人。这不仅是有容人的雅量就可以办到,而更需要有卓越的胆识。因而,“识人之明”,是全书的中心点,也是每一个企业领导人成败的关键。

        对领导者而言,“求才若渴”这个形容词似乎太简略,有些人为了寻找得力的助手,求助于星座,有些人求助于卜卦,有些人求助于神灵,有些人求助于堆积如山的小报告。历史上,从现实生活中所看到的求才、识人结果,往往落得相反的下场,使人浩叹!主要原因是因为,识人本身具有极高的难度!识人的方法也往往有严重的缺失。

        中国官场文化中,最盛行的“自家人制度”,是最容易使自己事业败坏的主因,因为自家人会使自己丧失立场,更导致缺乏公平性。在一个没有公平的竞争基础上,不可能对人有正确的辨识。严长寿对考核制度的看法是:“考核不是洪水猛兽!”他认为,考核是主动的发现部下的缺点和优点。他更主张逆向考核,由部下考核主管。这不是群众斗争,而正是主管关怀和了解员工想法的最好方式,也是一个最重要的沟通桥梁。例如:当他发现一个员工每天都迟到的时候,他的办法不是对他申斥,而是要他的主管,每天打电话到员工家叫他起床。当他发现旅客部的经理,英文不能应付自如的时候,就把他调到中餐部当经理,他的英文在中餐部反而是最好的,使他的缺点变成优点。

        严长寿这本书不是经典,但它是经典的雏形,所以,本书可以称之为《领袖人才的eq教程》!活到老,学到老,我高兴我能有机会透过这本书,领悟到很多东西,而大多数都是我不知道的,或是我所缺少的。

        在本文开始所叙述使梦成真的人,正是身为亚都饭店总裁的严长寿,我认为他的经营管理不仅是效率惊人、服务精细而已,最可贵的是已达到了艺术的境界。

        我认为中华文化的提升,要靠千万个像严长寿这样的人才努力!

        (责任编辑:孙源)</p>

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