篇五 世态说：中国，太中国式了（10）

    文革时期代物质生活极其匮乏，就是靠精神力量支撑的。但那个时代，精神又远远大于物质，是一个“跛子”。砸碎了偶像，在找到代替品之前，国人又一窝蜂地滑向了物质那一边。就像从船的一侧，全部涌向另一侧一样，船还是倾斜的，同样危险。

    再看文化事业：小说、戏剧、电影、电视、音乐等，有让你印象深刻的代表作品和人物吗？

    一些票房好的电影都是大的商业制作，能够值得看第二遍的几乎没有，电影的考核指标是票房价值，商业利益第一。电视剧以50集为标准，反正是以“集”计价。

    如果说电视、电影过于商业化，文学作品呢？你能举出称得上“大”的作家吗？坊间流传的都是所谓“网络文学”和“网络作家”。不知是缺乏产生的土壤，还是缺乏时间的过滤。不要说没有像鲁迅那样鲜明观点的作家，甚至像张爱玲这样小资情调的作家也是毫无踪影。更不用说像曹雪芹这样的大家了。

    翻译的书基本不能看，许多看不懂，或者看得很累，傅雷这样的翻译家似乎已经绝迹。照理说和那个年代相比，精通外语的人才更精、更多才是。听一个出版商朋友讲：许多翻译的书都是学校里的学生翻的，按字付酬，这些人基本没有受过翻译的训练，也不懂专业术语和概念，翻出来的东西自然拗口、难以阅读。

    讲到戏剧和音乐，《茶馆》这样的作品是不敢奢望的了，就是样板戏这样有风格的东西也没有了，话剧只有龟缩到所谓小剧场里，在小众里找些生存的空间。而古典音乐是肯定没有的了，就是流行音乐也是以港台、欧美为主。

    最后看看艺术。绘画和雕塑倒是有一些商业上很成功的案例和“大家”，由于我对艺术不是很精通，不知道这些东西能不能经得住时间的检验？若干年后，能不能留下一些类似于徐悲鸿、齐白石、八大山人之类的瑰宝？对于这一点，我是持怀疑态度的。

    幸运的是，古今中外的老祖宗给我们留下了许多宝贵的文化遗产，让部分知识白领和有艺术品味的人能够躲在象牙塔里休息、陶醉片刻。但真正能够反映我们这个时代的文字、声音、图画、影像在哪里呢？“量”能够弥补“质”的不足吗？

    京剧、昆剧、黄梅戏等的衰落，也许是它们的表现风格和这个时代差别越来越大。而互联网赫然成为这个时代的标准语言。它代表了对称、透明、平等的现代的特点，但同时也有平均和俗媚的缺点，类似“芙蓉姐姐”和“超女”这样的现象，只是暂时的。

    精神的东西非常重要。只有充满远大理想的人，才能有大的抱负，有了大的抱负，才能有大的胸怀，才能成就大的事业。

    我们今天的政界、商界领袖有多少人怀有理想？理想的成分又有多大呢？如果我们仅仅将眼光盯在gdp、盯在财富上，政治家不可能创造出一个伟大的时代，企业家不可能创造出一个伟大的企业。

    现代的中国，需要从容，需要淡定，需要平和，要少一些浮躁，少一些虚荣，少一些投机。

    我们物质了、太物质了！是时候去重视我们的精神了！基于精神世界的文化产品可能是条重要的线索，或来一次文化复兴，也未必不可。

    7.焦虑的中国人

    这种全民、全社会的焦虑不仅可以通过在公共场合观察人们的面部表情看到，也可以在人们日常的生活方式中感知。</p>

    <b>狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。

狠男人网最快更新，无弹窗阅读请收藏狠男人小说网(www.41nr.com)。