第十一章 没有结婚证者不得入住客栈（1）

    没有结婚证者不得入住客栈

    雄狮大王格萨尔从加地返回岭地的途中来到了卡瓦格博山下，当他在万花似锦的草场上跑马时，被卡瓦格博雪山山神迷惑在山中。格萨尔非常生气，正当他要把卡瓦格博雪山扔到大海那边去的时候，莲花生大师出现了，他告诉大王：“喂，世界制敌宝珠大王啊，这座卡瓦格博神山，是戎地胜乐吉祥宝轮的圣山，是我莲花生的圣地，是多、康、岭众生绕匝朝拜的地方。为了众生的事业，你莫要生气。”

    ——史诗《格萨尔王传》

    这一段是关于梅里雪山，即卡瓦格博峰的神话故事。神山的对面，坐落着飞来寺，人们在这里向卡瓦格博敬香。那也是我们今天要前往的地方。飞来寺，藏语为杰吾朗卡扎西，意为虚空吉祥。六百多年前，南卡曲杰嘉措活佛在卡瓦格博地方弘法利众，并修建这座寺庙，所以飞来寺又称为“卡瓦格博南卡嘉措”。因为传说木料是由活佛运用法力从其他村子凌空运来的，所以也叫做飞来寺。而这个观景台的所在地是明珠拉卡，意思是北斗星升起的地方。

    吃了简单的早饭之后，我们和其他旅客一同包车前往飞来寺。随着海拔升高，盘山公路越来越蜿蜒，风景也越来越美了。黄的紫的蓝的漫山的小花，松树上冰蓝色的浆果，青绿色的缠绕的树挂，弯曲奔腾的溪流，宛如古化石般的树桩，美丽的枕形玄武岩和棕色的苔原，都让我们赞叹不己。蓝天、白云、高山，眼前的美景让人感动得几欲落泪。杏子和elle兴奋地不停在拍照。这一路上我们早已经忘了什么是疲惫，什么是困倦，那么地专注和宁静。真希望这辆车开得慢点再慢点。

    ?东边日出西边雨

    车开出德钦县城没多久，一回头就看见，左边山谷里就是德钦县城，而右边的山上正在下大暴雨。一条蜿蜒的公路将两边的天气完全隔离开来，这就是东边日出西边雨吧。看着红褐色的山，我心想，我们对脚下的这片土地到底抱着几分虔诚呢？ for dust you are，and to dust you should return（你本是尘土，你最终将回归尘土）。我们早已与土地融为一体。

    峰回路转，我们看见了第一座雪山，白马雪山。司机善解人意地停了车，让大家下来拍照。这里是高原，我们下了车拍照后再回到车上就喘了小半天。车继续开过了几座山，又看见了第二座雪山，它就是梅里。这是我们与它的初见。

    车继续行了没多久，我们到达了飞来寺。我们先找旅店，好在这里安顿下来。有人说这里有全世界最滋润的旅店。看过一家旅店，条件让人很不满意。而季候鸟和梅里人家都客满了。我们在观景台的这几个客栈进进出出，想寻觅一个可栖之地。最后我们走进了一家叫归去来的客栈，在那里安顿下来。客栈是一对叫稻子和米粒的夫妇开的，他们来到这里旅行，流连忘返，于是留了下来，在雪山的对面开起了这家客栈。客栈一层是餐厅，二层是客房，简单而干净。

    走进一个能看见梅里全景的房间，抬头就可以望见远处洁白的梅里雪山像是一幅被窗框定格的画。近处是白塔、玛尼堆和几个向远方的神山膜拜的人。白塔边有几位少女在扎香叶，她们开始唱起歌，声音忽高忽低，像风一样拉得很长很长。玛尼堆边有一个老人给玛尼石摹刻、上色。他在石头上刻的是观音的六字真言：白色，地狱；黄色，人类；绿色，地球；红色，牲畜；蓝色，饿鬼；黑色，地狱。这六字真言表达的是他们世代对大千世界的看法：生命躯体随时都可能消亡，但是灵魂是不死的。而因果报应下，人将在六界轮回，只有大彻大悟之人，才能超然于六界，最终进入香巴拉。马路左边有一排白塔，经幡随风舞动，静默地向人们诉说着一代又一代的信仰。</p>

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