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    大国思维: 五、中国无法不显其大(4)

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        五、中国无法不显其大(4)

        然而,如今,这种怨怼之情已成为中国社会科学的一种主要范式,使许多中国国民把聪明才智浪费在这上面,以为自己发现或创造了什么伟大的思想、学术,实际上却仅仅是一种狭隘的发泄,后世将对这些“伟大的思想、学术”不屑一顾;无数的知识分子把油墨纸张浪费于其上,由此谋得进身之道,这些笔墨纸张实际上是被制造成了垃圾。这个样子的精英和知识分子,不要说不够大国国民的标准,就连一个国家国民的标准都不够。

        开放胸襟,虚心学习

        虚心使人进步,对于一个国家来说同样如此。所以,中国对于世界上其他民族的一些优秀的东西,应该好好学习,决不能抱残守缺。

        20世纪80年代末,逆向种族主义在中国知识分子中的流行,以及90年代,民族主义在公众之中的复苏,使得中国的一些知识分子都拿着文化保守主义来讨巧。然而,无论是逆向种族主义,或者是复苏的民族主义,对于中国这样一个要成为一个大国之中的大国来说,是非常有害的。古代中国在历史的大部分时间中,相对于世界上的其他国家来说,是比较优越,因此,虽然否认逆向种族主义的不可取,但是,这并不是说古代中国的一切东西都比当时世界的其他地方优越,更不是说古代中国的一切东西比现代世界的其他地方优越。可以明确地说,即使是古代中国那些比当时世界其他地方优越的东西,放到现代世界来,也显然是落后的,否则,中国就不会有1840年以来的挫折和耻辱。

        如今,随着中国对外开放程度的不断扩大,中西交流越来越频繁。在政治体制改革方面,中国应该谨慎、渐近地进行。因为中国如果放弃为实践所证明正确的社会主义制度,而过于激进地推进资本主义制度,这样反而会妨碍社会稳定,打断现在尚为健康的经济发展。但是,也有些人认为,中国古代的儒家政治制度就是比西方资本主义制度好。说出这样的话,如果不是出于无知的话,那么就是完全出于一己之私,根本不考虑国家和民族的前途。

        至于社会主义制度好,还是资本主义制度好,这个问题暂且不讨论。仅就两种制度的长期效率和长期稳定性而言,现代西方资本主义制度确实大大优于人类以往的所有其他政治制度。中国不实现社会主义制度,就不可能成为大国之中的大国,不可能成为世界的领导者,甚至很难长期保住今天已经取得的地位。

        是的,在中国的儒家传统里,有许多至今看来仍旧优越无比的东西,但是,需要明白的是,这些并不是指政治制度。另外,在科学方面,中国更是存在着许多的不足之处,即使在中国的古代,在科学方面也确实有比不上古希腊之处,所以,没有必要动不动就搬出李约瑟来。当然,我们并不否认,在中国的近代,一部分杰出的中国人在科学方面表现出了极高的学习能力,他们在很短的时间内就掌握了西方科学的精髓。但是,就整体而言,中国的精英及知识分子仍旧缺乏科学精神,甚至缺乏逻辑思维能力,沉溺于玩弄辞藻,甚至沉溺于迷信。其实,逆向种族主义恰恰是缺乏科学精神、缺乏逻辑思维能力的一种表现。中国的精英及知识分子,乃至全体国民,必须大大提高自己的科学素养,使自己免遭开除球籍。

        大国思维

        中国必须做大国中的强国。首先,中国占据了成为大国中强国的相当有利的位置,为什么不做呢?其实,如果不能做成大国中的强国,将被开除球籍,因勿人觉得你是物理尺寸太大了,你对他们造成了威胁,所以,必须除去你。

        中国,需要立志做大国中的强国。然而,今天的中国,除了人口和面积外,其他地方还不如有些国家。所以,中国要养精蓄锐、韬光养晦,使自己变得强大,真正做大国中的强国。要想把梦想变成现实,首先就是中国的精英和知识分子们,现在就有必要长出一个内在的强国魂,使中国未来能够承担历史赋予我们这个民族的责任。</p>

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